說到底，老和尚還是一個唯物主義的人，不管是佛還是道，亦或者是儒，在他心中是信仰，但也僅僅只是信仰。
什麼是信仰呢？其實就是有一個寄託，有一個不管到什麼地步都能夠堅定本心的理由。
信仰並非是一成不變的，佛道儒這些流派可以成為信仰，別的也可以。
比如說有的人信仰是家人，為了家人能夠更好的生活他就能夠付出一切，在跌至低谷的時候也能夠堅守本心，東山再起。
像佛門這種信仰只不過是多了一層神秘的色彩，能夠讓更多人接受而已，因為很多人在面對人力所不能及的事情時總會把希望寄託於非人力的方面。
這也是佛門、道門等一眾流派應運而生乃至發展壯大的根本。
但是老和尚不同。
老和尚是一個從來都不會把希望寄託於鬼神的人，雖然他也卜卦，但他卜卦的目的和信仰的意義是一樣的，就是為了給自己一個堅定本心的理由而已。
就好像當年他找到朱棣並輔佐朱棣造反，那算命的所說的話只不過是堅定了他要做出一番事業的想法罷了，說到底還是他這個人本身就不安分。篳趣閣
在靖難成功之後，老和尚幾乎可以說是功成身退，鮮少接觸權利相關的事情，因為他已經證明了自己了，沒有什麼別的奢求了。
所以，朱瞻垶之前所用的託詞朱棣信了，朱高熾信了，天下百姓或許也會信，但唯獨老和尚不會。
這也是為什麼他提醒朱瞻垶要慎言的原因。
站在他的角度上來看，海外的一切都是未知的，在做出成績來之前不能誇下海口，因為一旦誇下海口目標卻沒實現，那這就會成為一個汙點。
對於別人來說汙點可能無所謂，過段時間人們就會忘記，但朱瞻垶不同。
“爺爺說得沒錯。”朱瞻垶扶額長嘆。
“跟老和尚你說話當真是沒意思得緊，其實你完全不必如此的。”
“……”
“罷了！”眼見老和尚有要開口的意思，朱瞻垶趕緊揮手打斷。
“我就不跟你掰扯了，沒勁得很，咱們還是迴歸正題吧。”
“水患將退，不管是朝廷想要還是百姓想要，那些災民們撤回災區是板上釘釘的事情，畢竟那裡也是需要重建的。”
“作為大明最重要的視窗，那裡放著肯定是不行的。”
“老和尚你想咋辦就咋辦，朝廷那邊我來搞定，到時候肯定會給予最大程度上的幫助，老和尚你就掛個名就好了。”
“反正你本身也不過是為了在一定程度上修復佛門那一片狼藉的聲望，這對你來說沒差。”
說完，朱瞻垶就站了起來。
“回頭我就讓騰驤衛來跟你對接一下，到時候你就明白了。”
該說的都說完了，朱瞻垶也不願意繼續跟老和尚待在一起，實在是沒趣兒得緊。
以前的老和尚還是很“活潑”的，在朱瞻垶的記憶裡，老和尚在靖難的時候可不是這麼一個悶葫蘆，雖然算不上是多好，但也比現在強。
可惜在靖難之後這老和尚就像是變了個人似的，整個人都變得古板得很，甚至比前些年自家老爹都要古板。
朱瞻垶一度懷疑，自家老爹的古板是被老和尚傳染的。
