如此便可想象，一個城市裡面，有著兩股子勢力團，兩批世家，怎麼可能不擁擠呢。所以，夏安然得出了結論——宋代的開封府，可以作為一個旅遊城市，卻絕不能作為一個居住城市，因為如果在這裡買房的話，很有可能終身都將成為房奴一枚。
夏安然在現代沒有成為房奴，他可不希望在這裡變成房奴。
此時日頭已落，但是繁華的汴京城，並沒有進入暮『色』的消沉，反而隨著一盞一盞明燈被點亮，有了後世火樹銀花不夜天的味道。
夏安然一路走，一路打聽，他的目的地是大相國寺附近。那兒便有著汴京最著名的，商業夜市，正是外地人來汴京旅遊前十推薦之處，若沒有逛過大相國寺夜市，便如同未曾到汴京。
因為場地費價格較為低廉，所以這裡東西的售價也遠比店鋪售價要低得多，而且有極大可能會淘換到各種新奇的事物，據說還可以買到各種珍稀動植物。
是的，夏安然就是衝著這一點而來的。
他扇子上掛著一枚玉墜，隨著他的走動微微晃『蕩』，玉質尋常，只是雕工精巧，刻了一條活靈活現的河魨魚，鼓鼓脹脹的很是可愛，此時這枚玉墜正隨著主人的動作點在了胸口，夏安然以扇遮住了唇角的些許笑意，不讓自己又興奮又期待的表情破壞自己的形象。
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他要求不高，咳，竹熊呢，他是肯定養不起的，但是能讓他『摸』一『摸』，抱一抱就可以了，畢竟竹熊食竹，而汴京本地並不產竹，若是買了一隻竹熊，就有被套牢的負擔，至於養寵物……
他想養只墨猴。
這種動物在現代已經成為傳聞，傳說它們小到能裝入筆筒，筆筒就是它的小窩，還能叫它磨墨，寫字時候，它會一直趴在硯臺旁陪著，還能抓昆蟲吃，多以捕捉蠅、蚊為主。
除了可以磨墨之外，它還能聽得懂人話，可以聽懂指令遞筆，這多有趣呀。
而且夏安然也不確定未來會怎麼樣，他又是否能在這開封府真正落腳，以後恐怕還是得四處奔走，帶個小體型的寵物可比買個大的要方便的多。
——在到達大相國寺之前，他是這麼想的。
但是當他到了這裡之後……
小籠包、蝦肉餛飩、竟還有麻油撒子，這個在現代可是很少有了。
夏安然沒忍住跑去問了這個要怎麼賣，最後他買了一文錢的撒子，又聽賣家的推薦，跑去買了一盞紅糖水，然後用撒子泡在紅糖水裡面，等到它將軟未軟的時候撩起來當做麵條那樣吃掉。
紅糖水也只要一文錢，這紅糖水的攤子就是賣撒子人家的一起開的，見夏安然買了撒子，便特地給他拿了一個大些的碗。
夏安然吃的眼睛都眯起來了。
紅糖水泡撒子的吃法他是真沒吃過，但是這味道有些……嗯，像油條泡豆漿的味道，撒子中空，泡軟的時候上層還是硬的，中下層卻裹挾了薄薄的紅糖水，夏安然渾然不知，這種吃法其實是女郎們吃的，而且基本都是坐月子時候伴著清惡『露』吃的，他一個人坐在這兒，雖有些突兀，更是引了不少人經過時候來觀。
只是夏安然吃飯時候專心致志，他動嘴優雅，半點不曾沾染到唇邊，穿著雖普通，但無形之間卻透著一股子富貴氣質，倒是一時讓人無法開口嘲笑，倒是有些個男子，往常早就有些好奇這股子味道，但因為攤子總被小娘們包圍不要意思來，見著今日這兒是一男子，便赧著臉過來叫上一碗嘗試。
漸漸地這個往常都是娘子們的小攤，竟是很快被好奇很久的開封兒郎們包圍了，反而讓嘴饞想來吃的娘子們不知所措了起來。
“罪魁禍首”的夏安然渾然不知，他在將這個稍稍有些奇怪，但是並不難吃的小食吃掉之後便繼續一路向前。
沿途，他又買下了一個羊肉包子，夏安然一邊提醒自己少吃一些，他來這兒的目的是為了買寵物，但是不過一盞茶之後，他手裡又多了滷肝，水晶皂兒。
有關水晶皂兒這個食品夏安然可好奇了，聽介紹說這東西是皂角的仁，皂角就是用來清潔的沒錯，竟然還能吃？
夏安然沒能按捺一下自己的好奇心，他跑過去買了一盞。
賣的是一個看著極為和藹的老『婦』人，老『婦』人年紀雖大，動作卻很靈活，她三兩下便為夏安然舀好了一盞糖水。
是的，夏安然覺得這東西就是糖水。
他在仔細觀察之後判定，這水晶皂兒裡頭的主要原料應當就是皂角米。是了，他以前只當皂角米是一種糧食，還真沒將這皂角二字同清潔用的皂角聯絡起來。
皂角米這是一種在現代賣的很貴的糧食，因為富含膳食纖維，容易飽腹，澱粉含量卻不多，被很多妹子們當作減肥的代餐食品。
老『婦』人做的水晶皂兒裡面，『液』體有些粘稠，看起來的模樣有點像銀耳羹，而這皂角米就懸浮在這羹湯裡面，水面上還被撒了一些桂花粒，並非是幹桂，應當是老夫自制的桂花醬。
夏安然拿勺子將桂花醬點開，然後舀起皂角米嚐了一口。
入口的感覺有些在他意料之外，他本以為這是一個甜品，但實際上，味道有些酸，應該是酸梅的味道，羹內卻未見梅粒，想來若非被撩出，便是已經被熬得融化在了裡頭，故而才不得見。
這甜品應當是放在井水中鎮過，冰涼的觸感可以化解甜膩，入口之後，感覺非常的清爽。
在夏天吃，的確是非常的適合，可以當作餐前的開胃小點心，等他放下這一盞皂片之後，夏安然覺得自己已經沒有那麼飽了。
但是他的理智提醒自己，他是來買寵物的，要是等到了買寵物的地方發現銀兩不夠了可怎麼辦。還是等買完了小寵後再去專業的小吃一條街一飽口福，現在更當專心購物才是。
何況此處的商販並沒有固定的攤位，好的攤位先到先得，也就是說很有可能昨天還能找到的小攤，過了兩天他就不在這個位子上了。自然，預約制在大相國寺的夜市裡面也是不存在的。
夏安然不免感嘆了一下宋朝人愛吃的程度，要知道大相國寺的夜市可並不以美食聞名，美食一條街應當是州橋夜市。
這裡的定位更傾向於集雜耍、演繹、娛樂、雜貨一條街，但哪怕就算如此，在夏安然視線所及的地方，基本上食鋪的佔有比例仍然在三成左右。
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