歷史上中國王朝自己就是養狗專業戶來著。明末開始這些狗不是被人殺了，就是叛變主人了。中國作為一個大國要有大國風度，面對狗狗們叛變要從自己身上找問題，而不是糾結於和叛變的狗較真。
中國歷史上是透過薄來厚往的朝貢體系來養狗的，而看美國二戰後的經驗，是透過將部分非關鍵産業分散到這些小國，大家搞工業化一起發財來養狗——雖然二者有異曲同工之妙，但是相對來講美國的手段要比中原王朝高得多，畢竟也是工業時代了嘛，社會進步了。
這位推銷的打千的同時口中喊道：“這位爺，要不要看一下本號的玉石印章。”
宋海平看這位推銷員如此專業，答應道：“好，那就去看一看。”
金石金石，玉石自然也是收藏的一種，不論是從幾千年前人類先祖就開始佩戴的玉器還是如今已經有引領玉石潮流的翡翠、田黃、雞血石等。都是中國人的最愛。
相對比較粗鄙的洋人，眼中只認識金銀寶石鑽石也是寶石的一種，只能用來鑲嵌，卻沒辦法做成藝術品了）。中華幾千年的玉石文化傳承才叫做藝術，像歐美後來的抽象藝術已經連畢加索都不知道這些人再畫什麼了，其實是歐美人在文化藝術底蘊上文化藝術發展上心虛的表現。
僅僅編造了一個沒什麼文物留下的古希臘文明還是不夠的，實話實說，歐洲人祖上其實沒闊過幾天，可是如今子孫後代發達了，就非要給老祖宗的頭上賽些當年壓根沒有過的東西也是沒辦法的事情。話說這麼做的也不是歐美發明的，李唐王朝也認了老子李耳做祖宗，要飯出身的朱元璋做了皇帝後也把祖宗都封了皇帝。
至於抽象藝術什麼的，反正大家都不懂，捧唄，反正還能順道洗個錢啥的。抽象藝術這東西真是應了中國老祖宗說道的那句：說你行你就行不行也行，說不行就不行行也不行。
進了一家叫做翠玉軒的店鋪，這位推銷人員，後來得知是翠玉軒的三掌櫃一直在前面側著身子領路——在中國的禮儀中，直接給對方一個後背是非常不客氣的做法，當然上級可以對下級這麼做，平級之間也沒問題。
雖然此時代中國商人沒有提出顧客就是上帝這種話，但是身體力行這方面不遜於洋人——在這裡吐槽一句，服務業國營之後，服務質量那是直線下降，後世改開後國營服務業紛紛破産也是情理之中的事情了。
翠玉軒裡面的掌櫃夥計一看一票人進來，知道來了大客戶，沏茶的沏茶，倒水的倒水——雖然人家未必喝，可是這個姿態一定要做，已經能反光的太師椅又被擦凳子的用幹淨的白毛巾當面擦了三遍，才請宋海平坐下。
坐下後，那三掌櫃問：“客人要看些什麼，奇石、印張、玉雕、佩飾……”
宋海平沉吟一下：“看一下印章吧。”
和後世一水的橡膠印張不同，此時官印一般是銅的，私人印章的話，金的有些俗氣，一般是各種上好的玉石製作，以田黃印章和雞血石印章最為出名。當然，這好的玉石價比黃金，自古就有一兩田黃三兩金的說法。
三掌櫃想了下，對大掌櫃說道：“不如，請出那方凍地大紅袍。”
大掌櫃點頭稱好。
一個檀木盒子被大掌櫃拿出來，放在桌子上，宋海平開啟盒子，只見裡面的一方一寸見方四寸長的大紅袍印章紅的透亮紅的妖豔，想來著就是凍地雞血了。
三掌櫃解說：“這方大紅袍上的血色佔了整塊印章的八成多，更難得的是其血色之正在凍地雞血中也屬精品了。這算是本店的鎮店之寶，非貴人不賣。”
這話說得，這樣品色的雞血石印章，根據宋海平的瞭解，在這時代動不動幾百兩上千兩銀子才能拿下。不是貴人也得買的起才行。至於這三掌櫃怎麼判斷貴人的，這還不簡單，宋海平外面配了一條幾斤重的金腰帶，又是前呼後擁的出門走路都快打橫了，這不是貴人還有什麼是貴人的。
宋海平將凍地大紅袍拿在手中把玩了一番，喊了一句：“好。”
宋海平後面的狗腿子也跟著說道：“這件東西我們爺買了。”
那翠玉軒的二掌櫃先愣住了，下意識說道：“爺您還沒問價呢？”
宋海平身後的狗腿子說道：“我們爺只要想買的，那就沒有買不起的。還有什麼好東西，盡管拿上來就是了。”
