離開津門前，宋海平在這個衛城的商業街又轉了一圈。在津門比較發達的傳統行業要數金石古玩以及糧食和牲畜行業，包括海河在內的許多河流都透過津門入海。造就了這裡水路交通非常發達，又是四九城的東衛城，商業興旺也就不奇怪了。
其實最早的津門只是一個軍城，可清末連禦前侍衛都要去擺攤做點小買賣養家餬口，軍城商業化也是難免的事情。
宋海平對古玩收藏熱度也就是一般，大家玩呢，也就跟著玩，反正不差幾個錢，而且宋海平有專門的儀器測定古玩年齡，基本買不到假貨——其實這個時代古玩作假的水平已經非常高了，僅靠宋海平一雙肉眼能看出的幾乎沒有。
真貨雖然價格不菲，但那是對一般人而言，對宋海平來說，錢什麼的，真是不叫事。就是不計算工業船的産值，僅僅依靠在北方倒騰糧食以及開銀行，宋海平手上就沒差過錢——財富最終是要集中的，集中到哪裡呢，當然是銀行啦。
現在真金白銀做本位的銀行還算有良心的，純政府信用的紙幣一百年後拿出一張百年前最大面額的紙鈔除了做收藏用之外，如是說其價值幾乎就等於零那是誇張了一些，不過1910年的100美元或100英鎊和2010年的100美元或100英鎊對比一下購買力就知道西方世界的量化寬松是怎麼回事了。
看了下古玩最貴重的是清宮裡面的官窯瓷器，宋海平也就失去了興趣。如今別說宮裡的玩意，就是各王府的皇家器皿在四九城也都是爛大街的東西。
中國瓷器精美是沒錯的，可也易碎，不論是鹹豐還是鬼子六肅順等人都打定了離開四九城的主意。那家裡的家當能帶走的自然要帶走，帶不走的，幹脆就賣掉了。
像瓷器中的祭器一類的當然不能賣，花了大價錢也要委託日本航空運輸空艇隊給送過去。宮裡和皇族一般日用的也算官窯瓷器，但是這一類的東西替代品不要太多。拿碗來說，一個椰殼就能做兩個飯碗，比瓷器結實多了耐摔。鹹豐的後半生堪稱戎馬生涯在軍旅中，誰還帶一堆瓷碟瓷碗給大軍上菜上飯的——行軍的時候，一顛簸碎了算誰的。
清軍的頭盔為什麼都是避雷針造型的，其實設計還是滿科學的，吃飯時候拿水沖一下頭盔就可以做盛湯的盆用，避雷針的那一面插在地上這就穩當了——這原理和古代的尖底瓶道理一樣，作為漁獵民族自然要時刻把飯碗頂在頭上。
這些年從宮裡到各王府貝勒府等大量流出的清官窯瓷器將這市場一下打碎了，開始還有人收藏。例如宋海平家裡就有幾套從乾隆到道光年間的官窯瓷器——這些東西未必是從宮裡出來的，很多都是清朝皇帝在節日期間賞賜給王公旗主們的。
如今大家都搬了，這處理起來也不心疼，價格也很快從幾千銀幣一件降到幾百銀幣一件——畢竟是官窯，還是有收藏價值的。哪怕袁世凱燒制的那批洪憲款的官窯瓷器，在後世收藏界仍然價格不菲——哪怕一個洪憲款的茶碗其價值都不是東方勝那等不知名作家的收入能窺視的。
轉完古玩店，宋海平又帶著人轉首飾店，家裡女人多，用的首飾自然也要多，此時中國風格的金銀首飾都是以厚重大氣美觀為主。幾斤一個的金腰帶，別說什麼殺人放火金腰帶，但是出門帶上金腰帶再有十幾個人前呼後擁護著就是霸氣。幾兩重的金鐲子、金鏈子、金釵等也是屢見不鮮。
此時國人凡有能力的，在結婚之時，無不置辦大量的金首飾——新娘子往往需要兩個人攙扶才能走路這一點也誇張，畢竟身上的金首飾可能就有幾十斤了，這個習慣和後世阿三也有一拼。
此時社會流透的財富就是金銀，金子萬年不鏽，也是一種收藏財富的手段，等到家中敗落或者生活困難的時期，金首飾拿出來是能救命的——金子的價值在任何人類社會都是被廣泛承認的。
到了宋海平這個層次，純金首飾的吸引力已經不大了，在首飾店宋海平選了十幾件鑲嵌了非常漂亮的紅藍寶石的金飾，這裡甚至還有一顆鑲嵌了寶石級金剛石的鑽石金釵，不過宋海平沒要。
後世鑽石價格一度被歐美某公司炒作起來的，明明是碳單質而已，只是和石墨有形態上的不同。這個跨國公司為了壟斷鑽石市場，甚至不承認前蘇聯和俄羅斯出産的鑽石是鑽石。說起來也是好笑，20世紀末和21世紀初還在玩指鹿為馬的事情，可架不住人家廣告做得多，宣傳忽悠的厲害，硬是將這鑽石生意做成了壟斷生意，除了非洲自家鑽礦産的鑽石和他們人工合成的鑽石之外，其他地方産的鑽石以及合成的鑽石都不被市場承認。
津門和四九城是糧票流通最好的地區，買下首飾拿糧票結了賬之後，宋海平出門碰上一個做推銷的，這位離著還有幾米遠就先打了一個千——這個距離選的非常合適再靠近宋海平身邊的日本侍衛們不是吃幹飯的，說不定就直接拿下了。
因為歷史上的戰爭，後世有國人一直對日本有偏見。可宋海平從來不這麼看，因為日本是狗，狗咬人是主人的意思，那打狗以及和狗較真有意思嗎。
歷史上的日本在大政歸還之後，一直在做英國人的狗，打清朝，打沙俄都是為了英國主子的利益。
二戰前的日本是英美的走狗，雖然英美主子也被日本這條狗在二戰後期咬了一口，不過主子就是主子，美國人給世界表演了一出單手吊打不聽話的日本小狗狗的大戲。然後日本就乖乖的做了美國人的忠犬。
二戰後，日本根本沒有自己的主張，所有日本的政治主張都是美國人一手在後面操縱的——而且美國人養狗可不是養了一條，而是養了英日韓菲印等十幾條狗。面對這樣的情況，就算中國打狗群能打出花樣來，也就是一個丐幫幫主的水平。這也是美國人希望看到的，做丐幫幫主就得養著那群乞丐拖你後腿。
所以，和狗較真沒意思，那就把自己放到狗的水平了，掉身價。既然狗能養，不如自己養自己調.教。如今的日本就被宋海平和林海洋調.教的很好，需要的時候，那是指誰咬誰——日本産業升級的以及維護的關鍵技術都在林海洋這邊的手中掌握著，也不怕日本反咬一口。
再者透過文化輸出，更能增加其國民對中華文明的認同感，畢竟日本人這個長相的，對於以膚色論地位的歐美人來說，日本想要脫亞入歐喊了兩百年最終還是一場夢重點是人家需要的是日本狗不是日本人）——而且不是人人都有邁克傑克遜那種做手術換身白皮的勇氣和財力。
