話語權掌握在勞動者的手上，生産力薄弱，産出越少，越沒有話語權，百姓越如草芥，這是沒辦法的事。
魏倩興致勃勃選了市面上最受歡迎的劇本，準備找文人編劇打磨，嗯，第一場戲，就演趙氏孤兒吧。
不過魏倩也很好奇，今天是她那個古穿今故事發行的時候，很好奇這個時代的人看這個故事是怎麼想的。
於是她拉著張不疑，兩個人並沒有帶任何部曲，喬裝打扮去逛酒樓。
各大酒樓一樓都有個辯臺，讓學子們去當扛精用的，辯論嘛。
但明顯今天沒人去辯論，大家討論得很興奮，魏相繼哪吒之後，就沒有再寫過什麼東西了，突然寫出這麼奇怪的，很多人沒看懂，但依舊很好奇。
所以酒樓上討論得很歡，魏倩還讓其他人去其他的酒樓，把人家的議論抄寫下來，她要看，她可好奇了。
寫其他故事的時候，她並沒有這個愛好，但民國這個不一樣，裡面的觀點都非常新。
讓魏倩沒想到的是，她聽到的第一句就是。
“兩千年後，還有奴隸嗎？”
“為什麼女子被看了腳就失去了清白？別說兩千年後，兩千年前也沒有這樣的事情啊？”
“對呀，為什麼兩千年後女子進學校彷彿很先進一樣？故事裡為什麼說是先進思想？”他們現在女官女吏也有不少啊，家裡的婆娘多兇悍啊。
“也許魏相魘著了？”
“可能是，不然為什麼好端端的自廢雙腳？那怎麼幹活？那不得餓死？那他們被夷族欺淩不是很正常？這都不能算坐以待斃了吧？這是自廢武功給人砍呀。”
“女子被父母自廢雙腳，那全部勞力都加在男子身上，互相折磨，導致佑大的國積貧積弱不見黎明，這是誰腦瓜子想出來的？還讓外族佔了江山，想出這主意的，吹捧小腳的，就是個漢奸！”
“這故事還很真，後人都這麼蠢的嗎？”
“可能是沒讀書？”
“哎呦，那還是要讀點書。”
“一看就是讀書人搞的，說不準就是儒家，尤其是魯儒，他們最喜歡給人定規矩了，早說他們治國不行，還非不服，晦氣。”
有人皺眉看他們，“一看你們就不好好看故事，明明寫了那個時代是什麼外族執政的，外族嘛，肯定對咱們漢人很狠的。”
“好啊！我早說了，匈奴人就得打死！”
“不過這陸永熹還是條漢子，被欺負了，就得去戰場上打回去，不然不得被欺負死，他們外族屠城搶掠從不眨眼。”
“對，唉，後人兩千年是怎麼混的？”
“你那麼真情實感的幹啥？這一看就是個假故事啊，魏相心情不好，寫個添堵的不很正常嗎？再說，都寫出來後果了，再幹的不是蠢就是壞！”
“那也是。”
後來他們歪了樓，魏倩也就回去了，回到府裡，張不疑看她好像不高興的樣子。
“安歌，怎麼了？”
“你看我新寫的故事了嗎？”
聽到這冷不丁的話，張不疑想了想，“看了，但這故事太假了，哪有那麼嚇人的地方？女子為什麼會被要求裹腳啊，更何況全天下的女子？敢說這個要求的，肯定會被人打死的，天子也不行啊。”
他想了想，“更何況百家不都說，未來會天下大同嗎？怎麼被救了還得給人為奴為婢？救人不是應該的嗎？不管是秦律還是漢律，見死不救犯法呀，奴籍不是這樣來的，因饑餓者賣身為奴都釋為平民，她爹是大官，為什麼會說這樣的話？”
哪個千金女郎不是鼻孔長天上？
“更何況那個女子還是他的恩人之女，那就更應該了，那個女孩子是不是傻了？”
“安歌，沒事的，雖然這個故事寫得不好，比起前面兩個來說，有點假，但我還是喜歡看安歌寫的。”
魏倩懂了，後世的邏輯，對不上此世的邏輯，畢竟這個時代，見皇帝都是不跪的。
王政君嫁一個死一個，嫁了五次死了五個丈夫，不是剋夫，是天命貴人，凡夫俗子沒有福氣，她就得嫁皇帝才行。
就好像現代看一篇名人寫的未來文，女子被圈養在家，還被人砍腳，不砍她腳就是對她恩重如山了，現代人會罵那個作者到死。
罵死了都得繼續罵。
都暢想兩千年後了，就不能想點好的。
