第113章 發酵一） 也許是魏相魘著了……
她得去篩選劇本, 然後再去找會寫的，給他故事梗概，讓他續寫情節，大劇院一週一場新戲, 就是可以時時演, 畢竟那麼多人，這個看了還有其他人沒看, 市場很大。
又沒有其他的娛樂行業, 正好, 後面她可能就沒有時間寫東西了，畢竟開了頭, 其餘的腦洞讓他們自己來吧, 他們才知道這個時代喜歡什麼的，魏倩是隻寫自己感興趣的。
這個時代講究休養生息，與現代的卷生卷死思想不一樣, 魏倩看到很多人想去工廠，想掙工錢, 但這其實是少部分人。
漢初的絕大部分人，都是講究躺平，他們在腥風血雨裡待太久了，需要最閑適的生活, 給自己療愈, 所以該種田種田, 讓他們農閑的時候再去忙是不可能的事情。
打工是不可能打工的, 這輩子都是不可能打工的，這是漢初絕大部分人的寫照。
所以其他人工廠的工資一加再加，才能招到人, 畢竟人口少。魏家是有魏倩這活招牌，很多百姓如果尋工作，就沖著魏家去的。
所以大梁是不可複制的，諸侯想學都沒有辦法學，他們也很認同百姓躺平，他們也是從百姓過來的，生活本來就該日出而作日入而息，該吃吃該喝喝，有個強壯的身體，萬事莫強求，才能在起風的時候，有起風的資本。
不然一個孱弱的勞累過度的身體，有什麼本錢？哪怕這輩子都是個普通百姓，那有一輩子的好身體，這才是舒坦嘛。
黃老的思想，在漢初的方方面面，配合墨農的工具，於是百姓們躺得更平了。
可有封國的諸侯王可不躺平，他們勵精圖治呢。
魏倩覺得，這只是因為百姓覺得，沒有得到該得到的，所以不想多幹活，諸侯們拿鞭子抽他們都沒用，更何況這違法。
給得太少，又怕被盤剝，沒有保障，當然不願去忙活，她的治下百姓可積極了。
他們說的一加再加，魏倩看來，咦，你們還能再摳一點嗎？
這可是王朝初年，機會都很多，百姓都不願意動，這事只能從諸侯自己身上找原因。
但大家其實都是自治，人家沒犯法，去人家的地方指手畫腳就不禮貌了，所以魏倩從來不管。但是人都是往好的方面學，諸侯現在不肯出利，讓利於民，他們是沒有看到真正的繁華，當鹹陽當大梁轉起來了。
從稅收可以看收入，錢財不動人心，只能說明錢財不夠多，當看到足夠富的時候，還是可以效仿的富，沒有人會不動心。
那個時候不用魏倩說，他們自己會來求指教，而發展需要讀書，需要墨農。
墨農都是你想要我的武功，就必須要我的思想。你不要我的思想，就休想拿走我的武功，除非錢給夠。
而今墨家的思想，也沒有那麼偏激了，他們綜合了一下，畢竟科舉考試，也是要考綜合的。
所以諸侯要發展，那麼知識的能量就會灑下去，要改變一張畫好的紙很難，但在一片空白的紙上做畫卻很容易。
百家爭鳴，他們自己會揉雜出一種他們的思想，都是教化萬民，分什麼高低貴賤？
她並不需要去刻意教什麼，她只需要做好自己，人是會學習的動物，她不知道什麼是適合這個時代的，那麼就應該讓這個時代自己去探索，她只需要把握住權力，不引發戰爭，不興刀兵，就夠了。
生産力的提高註定會帶來思想上的提高，也註定會帶來人權。
只是時間早晚的問題，百家爭鳴，有競爭才有突破，生産力或思想有突破才能面對這地球上輪回的災難。
不然每一次亂世就像一次末日，無休無止。只有他們自己去選擇，去努力，上位者維護法律的尊嚴與公正。
其他的事情，百姓自己能活好，怎麼活，都是自由。
畢竟漢初是沒有文字獄的，大家思想都很活躍，也很喜歡談論辯論。
漢武帝能夠廢除百家，獨尊儒術，原本也是那個時候百家都不行了，不然不可能那麼順利，在漢初就扶持起來，只取他們好的部分用於治國平天下。
細枝末節他們自己去爭去吵，朝庭只需要看，不要讓邪教發展起來，那種提倡人殉，祭祀活人的，求長生不老的，這種東西，大力打擊還得宣傳科學，墨家喜歡幹這種事，讓他們去。
漢武就需要用科學就給他洗洗腦，實在太迷信了，一個娃娃就能引發血流成河。
等以後她做一堆布娃娃，還做晴天娃娃，再做漂亮玩偶。
那麼大個人了，怎麼還怕娃娃？魏倩磨著牙想，怎麼也得讓漢武的童年被娃娃淹沒。
這麼想著，魏倩的幹勁就起來了，鹹陽，也可以紙醉金迷嘛！
保證就算讓秦始皇醒過來，都認不出，那是鹹陽。
要引導他們往高雅的玩，別以後娛樂只想到青樓，這種東西，漢初是比較隱晦的，越到後面講究貞潔，反而越正大光明開妓院，男權社會永遠左右互搏。
當生産力上來了，女官女將多了，紡織業，各行各業的女性進場了，什麼青樓，敢開女人就敢揚，罵都得罵到死。
這些東西每個時代都不能掃開，但正大光明擺出來，和地下陰暗角落存活，是不一樣的，正大光明擺出來就代表，合法。
這就太恐怖了。
