墨者們吃苦耐勞、嚴於律己，把維護公理與道義看作是義不容辭的責任，墨者大多是有知識的勞動者。
她雖然不能理解在古代建烏託邦的愛好，但她實在需要有知識的勞動者，況且，誰說她這不婚不孕一心為國為民，要自由人權不是建設另一種烏託邦呢？
如果是戰國時期如日中天的墨家，她還真說服不了，但此時的墨家，自己都迷茫了，不然也不會四分五裂各尋出路。
“鉅子自認比得上墨子嗎？”
“自然不能。”他不假思索的說道。
魏倩笑了，還帶著幾分嘲諷，“鉅子都不能比墨子，墨家卻要求墨家子弟皆苦行，無私慾，一心為天地大愛。又想天下百姓皆為墨子，一起做到絕對的公平與正義，不論男女老幼，一起互幫互助，兼愛相親。還妄想權貴皆是聖人，節儉勤勞，國家之間不欺淩不戰亂不仇視。”
你家是不是太超前了？人人識字的現代也做不到啊，絕對的公平就是最大的不公平，如果勤勞的人與懶惰的人得到的東西一樣，勤勞有什麼意義？還有兼愛，現代人讓坐是美德，但你強行讓我讓坐，就別怪我罵你老逼登了。
漢是儒皮法骨，主靠儒家思想治國，頂多是宋那德性，軟弱可欺。但要是用墨家治國，在這種年代玩烏託邦，那就是在上演恐怖片，至今沒人實驗過。也沒人敢去這麼挑戰人性，讓人人當聖人。
鉅子可以聽得講道理，但哪能聽這嘲諷，當即就暴怒，罵道，“天下之所以兵戎亂世，困苦不堪，都是因為有爾等這些碩鼠吸食，用天下之力滿足私慾。”
“權貴都是碩鼠，那天下百姓為何供養呢？因為碩鼠能辦實事，能召集兵馬守衛家國，讓他們不被外人欺淩。能用智慧幫人解決問題，讓他們可以買賣聚集嫁娶，所以人們放棄了茹毛飲血的野人生活建立了國家，聽從了權貴。真不想交稅，往深山一跑誰能徵得到？”
魏倩看著啞口無言的鉅子，他怒極卻也無法反駁，可墨者百年都是這麼過的，為何百姓們不行？
“天下戰亂頻頻，百姓連口腹之慾都滿足不了，儒家談說道德世人還能聽聽，但要世人去當聖人，未免太強人所難了，衣食足而知榮辱，知禮節。墨家第一步都做不到，卻想一步登天，是否太為難世人了？”
她知道墨家想做什麼，無非是投奔於她，讓她也變成墨者，然後讓她當鉅子，讓墨家再次偉大。不可能，她只想要打工人而已，用不著進傳銷組織。
“鉅子，我言盡於此，我師從墨者，卻絕不會加入墨家。我不認同墨家思想，但我認同墨家的德行與工匠精神，如果鉅子看得上我，可令弟子前來當我的門客。”
“當然，”魏倩看著面前的鉅子，她要辦事有人更好，無人自己找無非慢一些而已。“我並不是任何學派的弟子，也無意與誰抱團，治國之道法家太嚴苛，儒家太理想主義，道家太懶散，墨家過於偏激。在我看來，各有所長，各有所短，治國自然得取眾家之長，去眾家之短。”
鉅子被魏倩的狂妄氣笑了，“在女郎眼裡墨家居然還有長處？”
“自然是有的，墨家的思想治不了國，但墨家的機關工具可以，農家亦是，不止可以固城，也可以讓人生活變得更好。比如我做的紡織機，還有肥皂香皂洗護用品，都是工具，卻可以讓百姓們度過寒冬，遠離髒汙。這難道不是生活的希望嗎？鉅子想要一個公平的世界，起碼得先讓百姓們擺脫窮苦，不然黔首們去向誰要公平？”
當她說到理工專業時，她剛開了頭，鉅子是裡頭的行家，吵架吵不過，專業知識還比不過嗎？然後兩人開始論長論短，論算學工學還有科學，鉅子發現魏倩的學識如海一般廣闊，他簡直驚呆了，這就是元青說的才識字不久的人？
她明明生而知之，原本吵架吵不過差點翻臉，又在理工科面前握手言和，她得到了鉅子的投奔，然後她聽到墨家會來了不少於千人。好家夥。這些人原本就是你家養不起了過來啃我的吧？
但總的來說，她表達了她的立場，鉅子也有鉅子的立場，但不妨礙合作，拉她入組織就別想了，鉅子連夜讓她上黑名單。上上班就行了，解決一下墨家的存亡問題，其他的墨家自己搞定。
魏倩要這些人到崗，越快越好，畢竟她要興辦企業了。從舊貴族完成大資本家的脫變，不然怎麼養活不下千人的團隊。
劉邦也帶著張良酈食其回到陳留，在蕭何的黑臉裡坦然自若的繼續往關中進軍。而魏倩留在陳留，畢竟繼續跟著她也出不了主意，不如留下來治理，順便搞事情。
她的第一任務，就是火藥，大炮她是暫時搞不出來，但拿出火藥還是很簡單的。但火藥的製作，必須是嚴格保密的，所以她只要幾個人來搓，夠她裝神弄鬼就行。這得她親信來，墨者主要是機關道，搞投石機的改進，變成投彈機。
畢竟保住關中，劉邦先入關中，成為秦地新王，是符合道義的。而項羽要打的話，她玩天降隕石嚇嚇楚軍不過分吧？大魔法師劉秀用這招兩萬打四十萬，她不過就是讓項羽撤兵而已。
