“那.. 安濟坊呢？”林素管家想了想，提了個建議：“不如送一批藥材過去？山下吳家藥房進來的藥材可不少。”
那麼大個藥房，病人沒多少，藥材不少。
藥材這個東西，最多保持三年，藥效就會流失，最佳使用的時間就是兩年內。“行，採購一批藥材，送安濟坊去。”吳有為道：“既然送了，那就再送十隻光豬，以及新收回來的糧食的四分之一，送去給居養院；咱家蓋房子不是有一些好木料麼？送去漏澤園，再各家送上一百兩銀子。”
“這也... 太多了吧？”林素管家覺得做好事不用這麼拼吧？
“不多，我這一年福氣多多的，分一些出去，求個善緣。”吳有為道：“聽我的吧。”
“好吧，我這就去安排。”林素管家點了點頭，他也覺得老爺的福氣不小，自從出孝之後，他來了家裡，老爺這運道槓槓的。
吳有為摸著下巴看樹蔭下已經打苞要開了的菊花。
古代的統治者為了標榜自己施行的是仁政，大都會對社會上的流浪乞討人員進行照顧，而且出臺了相應的救濟政策和具體措施。
時代不同，措施有別，可謂五花八門，但是這些做法，的確給那時的流浪乞討人員極大的幫助，幫助他們當中不少人度過了饑餓和寒冬。
這種行為一直到唐朝才形成專【門的機構。
後來經過北宋、南宋和元朝的完善，到了明朝，已經有了很細的分化。
一直到明朝，這種機構已經成熟，英宗天順元年間就下詔，要每縣設養濟院一所，支米煮飯，日給兩餐，器皿、柴薪、蔬菜等均由政府設法措辦。
有病的撥醫調治，死者給予棺木安葬。
天順六年五月，責成戶部在順天府大興、宛平縣設養濟院各一 一所。
於是就形成了一定的區分細化，場所都是有名字和規制的...。
養濟院就是收留孤寡老人的地方；
育嬰堂相當於現代的孤兒院；
安濟坊是免費看病、收留病患的地方；
居養院收留的都是窮苦的流民、災民；
福田院則是各地寺廟所設，收留般老幼貧疾之人；
漏澤園，創始於宋元豐間，立為埋葬之所，取澤及枯骨，不是有遺漏之義也。
明初，朝廷令民間立義冢，收斂四野骸骨孤魂。
到了天順四年，英宗令郡縣皆置漏澤園，使人入土為安。
這相當於國立的慈善機構，他要捐錢捐物，自然是給這些地方最合適。
而且它們直屬朝廷，有人捐款捐物，都是有記錄的，又是個清水衙【門，基本上杜絕了貪汙腐化。
且古代人迷信，這種做善事的地方，他們不敢使壞，最起碼，管理它們的官員們都是心地善良之輩，不是心地善良之輩也不可能在那裡幹長久啊。
所以吳有為才會這麼大方，送東西，就要送給需要幫助的人。
吳有為以為很快會有訊息，結果過去了五天了，還沒人送來訊息，也沒人來找他。
倒是吳家村的人，打了糧食之後，就給莫靈山莊送來了。
今年因為有大牲口，又吃得好穿得好，幹活也有力氣，糧食更是收了之後直接送去了新房的糧倉，給老爺的租子，可不能耽誤。
於是在九月初七就給送來了。
今年糧食豐收，一畝上等田打了三百多斤糧食，吳有為的租子是每畝三分，也就是一畝地一百多斤糧食，吳有為開口就一畝地一百斤，多了的零頭不要了。
又因為吳有為在開春的時候，給了不少家禽的崽兒，現在長成了，這些人就打算給山莊送點兒。
你家五隻大鵝、他家十隻鴨子的，湊一湊，好大一堆。
吳有為都讓林素管家記好，誰家送了什麼，到時候分出一半捐出去。
剩下的一半養著，或者宰殺之後燉了，請大家吃一 一頓，也好啊。
交租子的時候，吳有為特意去看了看，眾人見到他還打招呼，一個個笑容滿面的樣子，絲毫沒有吳有為以為的悲苦。
“好，都好哈！”吳有為也跟他們說話，點頭致意。
