既然沒有具體的變強方向，那麼多多涉獵，或許就能找到路線。
造夢、取夢、術、流、靜、動，自己現在只學了造夢、流和靜，取夢、術和動都沒學呢。或許這裡面也有很多變強的辦法，特別是術的流派，師父說過師伯是術的高手，也可以學。
師伯母是取夢專家，師伯是術之流派的高手，近水樓臺先得月，不學白不學。
或許學了這兩個之後，就又有新的思路了。
異能、槍械遇到瓶頸，找到了第七識的出路，第七識掌握之後，就可以試試其他路線。
不管是吳弛，還是老院長，強者都是涉獵廣泛，林茹之也決定嘗試一番。
等師伯母和柳鶯談完，直接帶著林茹之回家。
林茹之立刻說道：“師伯母，我想學取夢和方術。”
“怎麼突然想學這些？”
“我想拓寬思路。”林茹之說道：“靜之流派的奧義不可思議，我想其他的流派肯定也有奧義，也能提供力量和新思想。”不僅僅是力量，更重要的是拓寬思路。
“你能想到拓寬思路，倒也不容易。”“你這個年紀的同齡人基本都是死記硬背，光是一個思路都很吃力，你卻已經想拓寬思路了，也對，多學一些知識確實是有好處的。我可以教你取夢，不過你現在的主業還是造夢，不能浪費太多的時間。”造夢是取夢的基礎，基礎不牢，地動山搖。
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“好的。”
師伯母也是先拿出教科書，先教理論。
“《取夢基礎》。”林茹之表示這書名簡單易懂，果然是基礎課程。
取夢是把夢變成現實的技術，可謂是無中生有，非常了不得。不過看了書之後，就知道其實一切都是以念能為基礎的。
取夢首先得有相當的造夢基礎才行，取夢算是造夢的進階。取夢的過程很多都是經驗的總結，並沒有什麼標準，每個人都有各自不同的說法。
大概就是需要感覺，取夢得需要抓住很玄妙的感覺，就能把夢境裡的道具提取出來了。
“感覺就和中醫一樣啊，雖然理論有很多，可都是經驗累積，並沒有足夠的證據支撐。”林茹之看了之後只能說取夢很玄妙，經驗的內容遠遠高於客觀的標準。
“不好學啊。”林茹之發現取夢這技術不好掌握，看完整本書只學會了取夢的四個步驟：思維，結構，風格，運作。
“思維是思考道具的全貌，結構就是構建道具，風格是在取夢的時候可以新增一些自己的風格，運作是道具的執行調整。”她表示這就和中醫的望聞聽切一個意思，雖然分步驟，但具體如何把握，全看經驗。
造夢還有一個追求逼真的標準，取夢就很難說有什麼標準了，只說能把道具取出來就行，不管黑貓白貓，抓到老鼠的都是好貓。
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