陳三郎縱馬前往，到了近處，便望見這片軍營氣象，如同一座小城似的。外面都用實木落樁，深挖壕溝，鹿角之類，一應俱全，這些構造，都是為了抵禦騎兵襲擊沖殺的，但凡軍營，基本具備。
只是莫軒意進駐新宜縣短短時間，就建立起這麼一座功能完善的軍營來，相當不易。
“開營門！”
守護門口的將士見到他們來到，立刻將營門開啟，迎接諸人進來。
對于軍營，陳三郎頗有了解，嶗山府中那一座，他可是去往多次。這裡的軍營規模要小一些，但五髒俱全，還有好幾樣新鮮練兵事物，卻是府城沒有的。應該屬於莫軒意的個人構思，運用到實戰來。
巡視一圈，很快，莫軒意就把滿營將士集中在大廣場上。
“拜見公子！”
數以千計的將士齊刷刷跪拜下去，口中大呼。
點將臺上，陳三郎凜然而立，自有氣勢徒生。他來此處，就是為了建立威信，避免出現兵士只知其將，不知其上的局面。
那樣的話，相當危險。
人心如水，多波動，善變動，要掌控之，絕非易事。聖賢雲：中庸之道，不偏不倚。實地裡，就是一個“度”的問題。
陳三郎讓莫軒意到新宜縣練兵，給予很高的自由度，本身就是個“度”；他現在來閱兵，又是一個“度”。
不少軍團，將士桀驁，如果換了將，下面立刻炸營，就連朝廷都十分頭疼，難以解決，因而不敢輕易換將，這就形成一個非常嚴重的問題。久而久之，必釀成大禍。
夏禹王朝現在的割據動亂，正是由於當初的刺史制度造成的。那些封疆大吏手握權柄，包括最重要的兵權，招兵買馬，這兵練著練著，就成了個人的私兵，不受朝廷統管。
那樣的話，朝廷再想調遣就阻力重重，只能放任刺史勢力坐大，最終形成亂世格局。
嶗山不過一府之地，但因小觀大，道理一樣適用。若是隻得數千兵倒好管理，可現在都是上萬，又分了軍營，就必須制定嚴格的體制來進行約束指揮了。
不管什麼樣的人，當他達到了一定的地位，擁有了一定的名望之後，就會有一種名叫“野心”的東西蠢蠢欲動。終歸到底，一旦出現內亂，好不容易建立起來的一點基業便將瓦解崩潰。
不過當下嶗山局勢有些特殊，即使不曾見過陳三郎，但陳三郎的名望高漲，人心向背，就是口碑的作用。當然，也不少得府衙的一些輿論導向。
另外，莫軒意在新宜縣練兵，不敢攬功，多在將士面前說起陳三郎，由此宣傳形象。別的不說，莫軒意也怕被人猜忌，這一點道理，他極為明白。倒不是說陳三郎會如何，而是府衙的人，如今已經形成團體——有團體，就一定有利益訴求，以及利益紛爭，這是不可避免的。
古有言之，戰場，生意場，皆不如權力場殘酷，錯綜複雜，直如染缸。
對此即使陳三郎本身都深有體會，以前身為布衣，雖然落泊，但自由自在，天下之大，可隨意遨遊。
現在呢，想出個門，都有一堆人勸阻。
好在他泥丸宮中有《浩然帛書》坐鎮，能守得一點靈臺清明，依然能根據本心行事，否則的話，以陳三郎的性格，還真不習慣。
套句話說，現在行徑，都是一種修煉，便覺坦然。
