朱慈炤聽聞崇禎皇帝叫他，便收拾了一下自己所寫的那些草紙，帶著剩餘的四名錦衣衛向村中的走去，一路上，吳家村頗有了一種大戰在即的樣子，只見家家戶戶男主人在磨著柴刀，亦或者砍刀，旁邊站著一名瓜娃子，流著鼻涕，給倒水潤石。
又或者有老者坐在家門口，帶著年輕人在那給弓緊弓弦，不時讓一旁的年輕人拉拉試試，看看力度夠不夠。
村中之人家中大多無牆，或者只有低矮的圍牆，他們見朱慈炤經過，忙是站起來，口稱將軍。
朱慈炤一一給他們致意。
崇禎皇帝如今住在申明亭對過的里老家中，這吳里老家中原本也闊過，只可惜自崇禎元年開始，天災人禍不斷，家中也是不行了，又加之沒有什麼貢獻給知縣，家道便中落了。
別人家都是二、三間茅草屋。
唯獨這吳里老家，是六間茅草屋，正堂二間，左右各二間。
其實這些村子的里老們是有機會轉換成大地主的，這些里老們作為擁有收糧、收稅、處理簡單村中案子等權利的人，只要家中有了考上舉人之人，那麼便可一步登天，順利跨身為縉紳階級。
原本要上交的糧食，不用上交了，要服的徭役也不用服了，家底攢上一代人，一個大地主便拔地而起。
然後在荒年吞併一下其他人的土地，或者接受別人的投身，慢慢的便能控制當地社會，等到家中子弟入朝為官，那就更了不得了，朝中有人好說話，哪怕是家人在鄉里為非作歹，當地父母官也是不敢管的，甚至還要拉攏。
等家裡有了餘糧，或去做買賣，或去置田地，越做越大，越做越大，甚至成為了朝中官員的依靠。
小官依靠著這些人的錢升官，大官依靠這些人的錢保官。
到了明中後期，原本商人不準科考的規矩都打破了，這本是好的，讓商人有了平等學習的權利，但是這樣卻忽略了一個問題，那就是商人考上舉人、進士之後的官商勾結。
本來商人的稅就低，商人再考上舉人、進士，做了官，那誰還能管了。
如此，整個大明朝便漸漸的是這些地主縉紳階級的天下了。
有人說明末資本主義萌芽時期，為什麼崇禎還老是喊著缺錢？
因為雖是資本主義萌芽時期，但是商稅和賦稅等根本收不上來，縉紳階級免糧、免役、免稅，從商的富豪又有人在朝中為官，商稅低的嚇人，崇禎皇帝這還沒說要收多少商稅呢，一大批反對的奏摺便呈上來了。
什麼“與民爭利”“廣施仁義”“民眾疾苦”
反正他們有他們的那一套，崇禎皇帝還有個毛線的錢，於是只能從真正的小農身上榨錢，結果大家也看到了，各地都反了。
不過科考雖然好處多多，但是卻並不是那麼容易。
就比如說這九村十八里的里長和里老們，家裡連個秀才都沒有。
聽聞吳里老的老爹在他小的時候，還一直希望他能好好讀書，中個秀才，到了後來，連飯都吃不飽了，也就作罷了。
......
朱慈炤邊向吳里老家裡走邊想一個很重要的問題，也是一個亟待解決的問題，那就是如何將崇禎皇帝勸走，也不要崇禎皇帝去哪裡，只要離開鹽山縣的地界便好。
雖然朱慈炤對自己很有信心，但是也要以防萬一。
可是昨晚父子倆聊到了半夜子時，誰都沒說過誰，周皇后和袁貴妃坐在一旁，一直等著崇禎皇帝睡覺，見這父子倆誰都說不過誰，便說兩人太犟了。
一直等到子時十二點，朱慈炤從崇禎皇帝房中離開，崇禎皇帝都沒有鬆口。
哪怕朱慈炤提了一百種讓崇禎皇帝離開的理由，崇禎皇帝也只有一句話應對：“我相信你。”
