渡臺法會是在苦陀海深處舉辦，距離華嚴寺十分遙遠。
楊文興等人從華嚴寺出發，就算是乘坐‘金雲法華’也需要月許才可抵達，要知此法華乃是由智淨大師親自所煉化而成，在速度上不是楊文興剛來時乘坐的那朵可比。
一路上閒來無事之下，眾僧便開始談佛論禪，就連智淨大師也時而參與其中，現身說法。
每當此時，包括楊文興、宗善、宗法在內的所有佛徒，皆是聚精會神，圍在智淨大師身旁，聆聽妙言。對於眾僧來講，此種機會可是不多，因此也格外珍惜。
智淨大師身為華嚴寺表面的三巨頭之一，不僅實力高強，佛法造詣自然也是極為高深的。
哪怕此時智淨只是講解尋常經文，也是句句見地極深，大而化簡。眾僧聽得之後皆是透徹無比，心中各有所悟......
就這樣，一個月的時間，在不知不覺之中悄然而逝，不出幾日，眾僧便會抵達這次所行目的地——渡臺。
渡臺，實際上乃是苦陀當中，距離不周天寰最近的一處陸地小島。
小島上原本的地貌也被大神通者用法力抹平，又經打磨之下，陸地變得如石臺般光滑。
此處也正因此而得‘渡臺’之名。
這處渡臺的存在卻是恰到好處。給每逢百年來此集會的眾佛門修士，提供了一處安逸的歇腳之地。
在臨近渡臺之前，楊文興等眾僧便見到。
在遠處天邊的視線盡頭，可以隱約看見一大片外表呈紅色，實質如絲綢般的巨大屏障。
此紅色屏障，上下接連天地，左右不見兩端，表面波瀾不起，整體如鑲嵌在天海之間的一塊巨大紅色寶石一般，甚為壯觀。
隨著他們在天空不停飛行，距離渡臺也越來越近，對於此紅色屏障也是看的越發清晰。
此種‘紅’色，實在難以形容，不似血紅，極為凝實。
怪異的是，此紅色屏障竟然還給人一種，極為不乾淨的‘骯髒’之感，使人下意識的就想遠離。
楊文興如今哪怕是修為大有提升，但見此詭異之紅，也不由微微皺眉，在本能中，感到一陣不適。
他不是第一次見到這種奇景。
此處的紅色屏障，與沸海當中的所產生的漫天白霧，有異曲同工之處。不過，楊文興卻是清楚的知道，此種紅霧的危險程度，要比白霧不知高出了多少。
而且沸海當中的白霧看起來較為稀疏，也沒有眼前紅色屏障的凝實之感。
楊文興在來此之前，就從師傅廣嗔那裡極為詳細的瞭解過，關於此行會遇到的種種險要之處。
自然而然，他也是知道，這紅色屏障到底是個什麼東西的。
此紅色屏障的實質，乃是由無數極為特殊的變異‘燥氣’彙集在一起，所形成的一處兇險絕域！
並且此絕域存在至今，極為古老，就像是不周天寰一樣，甚至沒人能說清是具體何時存在的。
燥氣，本是天地間的一種無用廢氣，極為常見，甚至隨處‘可見’。
‘燥氣’在平時對修士產生不了多大危害，但在突破境界時，卻要將其隔離開來不能接觸，否則會對修行產生不利影響。
而且平常的‘燥氣’乃是無形無色，與別種虛氣並無太多不同。
但此處的紅色‘燥氣’，卻不一樣，它將尋常的‘燥氣’對修持產生的危害擴大到了千倍萬倍，等閒修士觸之即死，只有修為到了四識以上，才有些許抵抗之力。
眼前的紅色燥氣數量極為龐大，苦陀的各位高僧自然不會對其視而不見，早就對此有過深入研究。
他們得出的結論是，此種燥氣極大可能，是由不周天寰的特殊法則，與外界的正常法則碰撞時所產生的。
而且為了證實這個觀點，他們走遍內海當中，與不周天寰相接的各處海域進行驗證。
