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第135章 浮屠禪定(七) (第2/2頁)

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不過,他隨後又與廣嗔商量,可否讓岐芸修行【八部佛軀】。

廣嗔只是略微猶豫了一下,就點頭答應了下來,畢竟他也清楚岐芸與楊文興之間的密切關係。

另外,在這段時日,岐芸一直悶頭修煉頗為老實,廣嗔對其印象也還算不壞。

正所謂不看僧面看佛面。

廣嗔雖然看起來比較嚴肅,但卻不是食古不化之輩,不會與楊文興在這種小事之上扯什麼,人、妖大防。

同意此事也是正常。

......

楊文興所修的【天機交織術】與【魂幻元照術】目前都處於第二層的狀態。

而最後得到的【靈言喚心術】,也因為基礎天賦的加持之下,進入了第一層。

這三者,在重新抽到‘天賦增加一段’與‘氣運增加一段’之前,楊文興的參悟進度基本處於龜速狀態。

想要在短時間內突破,已是不太可能。

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術法神通方面短期內難有建樹。

因此,此時對於他來說最好的選擇,就是煉製或者升級一些趁手的法寶了。

楊文興在早年離開沸海時,就煉製了六件靈器,被他與岐芸一人三件平分。而後他又在旃檀拍賣會上獲得了三枚震滅子。

但這些寶物,也只是作為不時之需的備用手段。

在常規手段上,楊文興還有所欠缺。

楊文興的本命法寶如意流屏,早已被他用佛力重新祭煉了一遍,施展時與從前一般無二。

唯一不足之處,便是其品質還是寶器的層次,有些跟不上楊文興目前所需。

與如意流屏同樣的品質的,還有那柄英隕長劍。

此兩物在從前乃是楊文興的趁手法寶,如今卻是要好好提升一番了......

天下法寶的品質從低到高分為:法器、寶器、靈器、道寶、道師靈寶。

佛門對此種劃分也大致認同。

只不過在他們口中,將法器變成了佛器,而道寶、道師靈寶,改為佛寶、般若佛寶而已。

在寶器與靈器的方面沒有變動。

總的來說,除了兩者對於法寶稱在呼上不同,等階上的區分幾乎一般無二。

......

楊文興花費了不到一個月的時間,將英隕長劍祭煉完畢,並且為此劍重新改名為英隕靈劍。

不過如今他已經成為佛門弟子,類似這等兇利之殺器時常伴身,倒是有些違和之感,難免造人詬病。

為省去些許麻煩,他決定此劍輕易不能動用。

將英隕靈劍收入仙盤空間後,他便開始祭煉起了如意流屏。

對於尋常修士來說,將本命法寶提升等階可不是一件容易的事。

但這個問題對於楊文興來說卻比較容易解決。

他早在打造本命法寶之時,便考慮過成長性的問題。

這也是他當時選擇‘生滅海母’主要原因。

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