《山海經·大荒北經》曾提到：犬戎與夏人同祖。
傳說匈奴的祖先應該是夏后氏的苗裔，大夏末代君王履癸，也就是世人所稱的暴君夏桀亡國以後，他的兒子獯粥娶了桀的幾個妃子，然後帶著她們和一眾族人往北方逃跑，隨畜而遷徙。世人就稱他們這些逃亡的夏朝後裔和桀的兒子為"獯粥"，也稱"葷粥"、"淳維"。
到了秦時，他們在邊外的部族逐漸強盛，中原便將它們稱為匈奴。
所以在他們心中，肥沃富饒的中原樂土本是屬於他們的，只是被奪走。為了生存，也為了祖先的榮耀，他們一直想要回來。
自戰國七雄爭霸以來，他們便不斷擄掠秦、趙、燕三國邊關之地。由於他們善於騎射，長於野戰，採取突然襲擊，來去飄忽，難於捉摸，顯示出很強的戰鬥力。而秦、趙、燕在戰國中期的作戰部隊主要是步兵和戰車，穿著寬衣大袖的服裝，行動遲緩，自然不能阻止匈奴、東胡的襲擊和擄掠。戰國的諸位霸主雖然彼此征戰不休，但皆將匈奴人看作眼中釘，當成心腹大患，視為共同的敵人。
百姓不堪其擾，國家的安危也受到了極大的威脅，所以早在秦始皇一統天下之前，便已有數段長城被修築，用來抵禦匈奴的入侵。到了如今，嬴政更是想完善長城防禦，永遠將匈奴拒之門外。
然而匈奴野心勃勃又實力強大，幾乎成了秦始皇的一塊心病，所以他將自己最信任，也是最有才能的大將軍蒙恬派來這裡駐守，希望能撫平禍端，平定天下。
蒙恬承蒙皇恩，一直鞠躬盡瘁，不敢有絲毫懈怠，他一直清楚，匈奴蠻夷遲早會有大動作，然而他並不知曉，這一天很快就會到來。
【塞外】
一望無際的荒蕪原野，淒涼滄桑，恍如永世靜謐的枯寂之地，亙古永恆，神秘悠遠。
明月高懸，明星閃耀，無邊的墨色蒼穹之下，一聲聲神秘有蒼涼的巫頌與祈禱之聲如同北國的風，迴盪在天地間，久久不散去。
無數身著獸皮衣，勇猛強健，臉上用獸血描繪紋路的匈奴戰士聚集在這片荒原之下，圍成了一個奇大無比的圈子。圈內內點著數堆篝火，族中的老弱婦孺都在圈內。中央祭壇之上，築了一座巨大的人頭骨塔，至少有數百人因此喪命，然而整個匈奴部族全族上下沒有一個人覺得驚恐。
那是敵人的頭顱，匈奴的孩子從年幼時起就要不畏懼危險與死亡，還要將其視為一種榮耀。
此外，還有一些身著奇異服侍的人站在圈子的正中間，所有的匈奴族人都對他們十分尊敬。
他們便是族群中最尊貴的巫，掌握有不可思議的力量，能溝通天地鬼神陰陽，在夏朝之時，巫族的傳承便如同今時今日的方士煉氣士一般，是天下間的正統傳承，人人只知有大巫而不知有方士。
《山海經·大荒西經》載：大荒之中，有山名曰豐沮玉門，日月所入。有靈山，巫咸、巫即、巫朌、巫彭、巫姑、巫真、巫禮、巫抵、巫謝、巫羅，十巫從此升降，百藥爰在。
《周禮·春官·序》載：“巫掌招彌以除疾病。”古代大巫，有兩件職責，一是溝通天地人神，占卜星象，祈禱祭祀，二是治病消災。
直到商湯滅夏，巫族傳承逐漸衰落，直到現在更是已如殘燭，遠不復往日盛況。但是百足之蟲死而不僵，即使沒落，巫族也擁有著不可小覷的強大力量。
事實上若不是還有這些大巫存在，匈奴夷族早就被中原諸國滅掉了傳承。
即使是少不更事的孩童，亦或者是最桀驁不馴的戰士，都對大巫們恭敬尊順，因為那是他們代表了一族最高深的智慧，最強大的力量，是他們的守護神。
今日十巫長老們召開了百年一次的部族大會，所有族人都聚在一起，等待著長老的指示。
這個時代巫族中年紀最大，同時巫力也最高深的是十巫中的巫咸長老，他已有兩百餘歲，然而他的身體依然強健，髮絲不曾全白，只是相比年輕時代，腰背有一絲絲佝僂。
他身著繁奧莊重的巫族重灌，氣度超然，當他環顧子民，準備開口說話之時，所有族人全部恭敬的單膝跪下，聽從長老的訓示。
他的聲音雖然不大，但經過巫力的加持，卻讓所有的族人都聽得清清楚楚。
“昔年禹祖平定洪水之禍，又討伐三苗，平定天下，功績不朽。而後帝啟繼承父志，立我大夏，鑄九鼎，安天下，鎮守人間五百年。可嘆賊子商湯狼子野心，聚集眾部落推翻大夏，逼得我族遠走故土，自此不曾回返。”
他的聲音平和，沒有一絲情緒波動，然而這些話語卻好像帶有一種特殊的魔力，讓每一位族人都握緊雙拳，咬緊牙齒，心中悲哀與憤怒。
那是銘刻在他們靈魂深處的恥辱，他們早已立下誓言，早晚有一天，要用仇敵的鮮血洗刷。
“如今，秦始皇嬴政已經平定中原，一統天下，更是要修築萬里長城，永生永世將我族隔絕在故土之外！若真讓他們功成，我族便永無回到故土的希望了。”
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無數悲憤的戰士口喝殺字，殺氣直衝九重天。
