周烈笑了：“咱們這就去蜀南，老莊釀了一壇好酒，咱們不趕緊去，他就要一個人把酒都喝光了。”
“就知道惦記你的牙口。”趙飛燕笑著說了這麼一句，就默默靠在了周烈的懷裡。
沒有多少人知道曾發生在少陵塬的這場大戰，幾天以後，王莽訃告天下，說趙飛燕和傅皇後在入守皇陵的當天就自殺身亡，從此以後，王莽禁止世人再提及周烈這個人，長安城中那些關於周烈童謠也在一夜之間徹底消失。
防民之口，?甚於防川；?川雍而潰，?傷人必多。
公元8年12月，王莽代漢建新，建元“始建國”，宣佈推行新政，史稱“王莽改制”。
地皇三年，劉秀在舂陵起兵反莽。
公元25年，劉秀在鄗城登基稱帝，而鄗城，正是周烈發跡的地方。
從公元25年到公元36年間，劉秀耗時十一年克定天下，成為一代雄主。
古籍上說，周烈離開皇陵以後就帶著趙飛燕到了蜀南，趙飛燕一直活到了八十多歲才病逝。
至於王莽當初帶到少陵塬的兩萬禁衛軍，確實只死了兩千人左右。古籍上說，周烈進入皇陵的時候“智走天關，未殺一人。將視之，念兄壯威而盲”。
我也不知道這段話該如何做解，只是大概能明白，周烈沒有在進入皇陵之前殺人，他進去的時候有將士看到他了，卻裝作視而不見。至於“智走天關”中的“天關”，和“念兄壯威”我就不太理解了。
念兄壯威，大概是說，圍守少陵塬的武將不是周烈的親族兄弟，就是曾經跟他一起打過仗，他知道周烈的厲害，不敢觸周烈的鋒芒，於是才裝聾作啞，將周烈放入皇陵的。
而天關嘛，我真心是沒辦法給出什麼解釋了。
其實在翻譯這份古籍的時候，像這種不太容易解釋的句子還不是最大的難點，整卷古籍，洋洋灑灑兩三千字，卻一個標點符號都沒有，別說是翻譯，光是看到那些密密麻麻的文字我都覺得頭疼。
至於古籍中的內容嘛，我也覺得十有八九是杜撰的。
周烈的劍術我是見識過的，好像沒有古籍中說得這麼出神入化吧，一個人對戰五千精兵，還能全身而退，這已經遠遠超越了當年的楚霸王項羽，在我看來，這種事和神話傳說沒什麼區別。
且不說周烈的劍術是否真的到達了那樣的境界，單說趙飛燕吧，燕瘦環肥，趙飛燕和楊玉環，這兩個女人算是中國歷史上最出名的兩大紅顏禍水了吧，周烈竟然能和趙飛燕産生這麼深的交隔，而且還成功把趙飛燕“拐”到蜀南，這在我看來實在是太過驚世駭俗了。
如果古籍中的內容全都是真的，那趙飛燕的屍體豈不是和周烈一起埋在亂墳山下？
莊師兄也覺得，古籍中的內容恐怕是來自杜撰。
可既然是杜撰，寫下這卷古籍的人有為何要將它藏在大堂的木樑裡，這一藏，就是千餘載。
對於此，我和莊師兄只能面面相覷，誰也無法給出答案。
到寄魂莊大堂重新蓋起來的時候，我和莊師兄又鏤空了一根木樑，將這卷古籍放了進去。
周烈的故事到這裡就結束了，接下來我打算聊聊瘋和尚的事，就是那個曾在八十年前在黃河口壓制過鐵龍灣的那個瘋和尚。
在去年的五月份前後，我去百烏山看望老夫子的時候，也是無意間聊起了鐵龍王的事，老夫子說，那個瘋和尚很可能是於八十年前失蹤的百烏山長老莫流子，這位長老出現在黃河口的時間，正好就是他失蹤的第二年，而且老夫子曾聽人說過，莫流子離開百烏山之後就皈依了佛門。
老夫子還說，當初那個瘋和尚的所作所為，都非常符合莫流子的性格特點，而在莫流子的身上，也一直藏有一個神秘的銀盒。
