我終於知道敏度和倉央嘉措剛才為什麼被圍攻了，倉央嘉措一見到那些邪屍，就會變得非常急躁，嘴裡發出一些莫名其妙的呼喊聲。
之所以說莫名其妙，不是因為我聽不懂他的語言，而是從他嘴裡發出來的，有時候是類似於野獸的吼叫，有時候是一種怪異的悲鳴，總之那絕對不是說話時該有的聲音。
敏度說，倉央嘉措之所以這樣，是因為他是一個有大慈悲心的人。他悲鳴，是憐憫那些變成邪屍的人，他怒吼，是對這些人悲慘的命運感到憤怒。
我認為敏度的解釋不全對，也許，倉央嘉措早就知道他的鄉親之所以變成這樣，是因為有人在他們身上動了手腳，他心中的憤怒，就是針對那個將所有人變成邪屍的人。
我讓敏度告訴倉央嘉措，如果他不想讓剩下的人也變成邪屍，就絕對不能再發出類似的聲音。
敏度成了我和倉央嘉措溝通的橋梁，他將我的意思傳達給倉央嘉措的時候，臉上有幾分擔憂，似乎在擔心倉央嘉措無法理解他的意思，但倉央嘉措卻轉過頭來，很堅定地朝我點了點頭。在他點頭的一剎那，我發現他的目光變得非常明亮，心智好像也在一瞬間明亮起來，可很快，他又變成那副渾渾噩噩的樣子，眼神和動作都給人一種悶悶的感覺。
途中，我也從敏度口中瞭解了一下這裡的情況。
他剛才提到了“大巫”和“聖者”這兩個詞眼。所謂的大巫，其實就是村子裡的祭司，他是土司身邊的得力助手，也是村子裡的醫生，在村子裡有著僅次於土司的威望。而聖者就是將要成為大巫的人，他們是大巫的助手，也是大巫的學生。
敏度說，村子裡剛開始有人變成邪屍的時候，次旦大巫就聲稱，這是山神帶來的瘟疫，而就在不久前，駐守小天山的瓦阿為了保護自己的女兒殺了一個山神。
我告訴敏度，我們在小天山見到了瓦阿，他也變成了邪屍。
敏度顯得非常震驚，他說瓦阿在殺死山神之後就逃出小天山了，自那以後再也沒回來過，山神死後的第二個月，災難才開始顯現，他也是聽說村子裡有人變成了“惡魔”，並認定那些所謂的惡魔應該是古籍上提到的邪屍，才匆匆忙忙地趕回來，臨走前，他留下了那張字條。
他是擔心災難會持續好多年，而我們在約定的時間到達小天山，又找不到他，才特地將密道的位置提前寫在了紙條上。
這就怪了，既然瓦阿已經逃走了，為什麼又要回來，他是怎麼變成邪屍的，那半張字條又為什麼會出現在他身上？
我的腦子裡欒城了一團，回頭看了梁厚載一眼，梁厚載的目光正好和我對上，他朝我搖了搖頭，意思是說他現在也沒有頭緒。
我問敏度：“你們的土司呢，他也住在那座小樓上嗎？”
敏度點頭：“土司一直都在裡面。我回來以後，就告訴土司村民很可能是變成了邪屍，並告訴土司大乘恩師的法印可以用來對付邪屍，可土司卻一口咬定，村民就是變成了惡魔，還說只要等山神的怒火消下去了，村子就會變回原來的樣子，囑咐大家千萬不要對變成惡魔的村民動手。”
我說：“寶頂裡住的都是什麼人？為什麼村子裡還有其他倖存者？”
敏度嘆了口氣：“大部分是土司的家人，其他的都是在村子裡比較有身份的人。寶頂那裡儲存的食物並不多，無法在長時間內養活所有人。次旦大巫雖然也認為村民變成了惡魔，但他對於土司的做法也十分無奈，他曾力勸土司去營救外面的倖存者，卻激怒了土司，險些被趕出寶頂。唉，次旦大巫的年紀太大了，他現在走路都有點艱難，不然的話，這一次他也會和我一起出來的。”
劉尚昂又問起那個外來者：“那個穿夾克的人是幹什麼的？”
敏度說：“他叫吳林，是個工程師，幾個月前，發電站裡的裝置出現了故障，土司就請他來維修裝置。次旦大巫說，吳林是土司在外面的世界裡結交的朋友。”
劉尚昂：“災難是在吳林來了以後才開始的吧？”
敏度搖了搖頭：“不是，丹增變成邪屍的時候，吳林還沒來。”
劉尚昂又問他：“丹增是誰？”
敏度皺了一下眉頭，回應道：“他是村子裡的絕戶，人品很差，村裡人都很討厭他。他變成邪屍的時候，大家都以為他是得了什麼病，就把他一個人關了起來，每天都有人給他送飯。當時我還在小天山，也是回來以後才聽人說起來他的一些情況。”
談話間，我們已經穿過了四五條路口，倉央嘉措從隨身的布袋裡掏出了一串猩紅色的珠鏈，將它戴在了敏度的脖子上。
敏度看了倉央嘉措一眼，倉央嘉措沖他笑了笑，那笑容依然十分幹淨，但倉嘉的眼神卻也依然渾濁。
倉央嘉措這個名字，按照藏族的習慣，也可以叫做“倉嘉”。
剛拐入一條小路，劉尚昂突然停了下來，並朝後面的人擺了擺手，示意大家都停下來。
我感應了一下，前方的屍氣炁量不大，應該沒有大規模的屍群，於是小聲問劉尚昂：“怎麼回事？”
劉尚昂皺緊眉頭，壓低聲音回應道：“動靜不對。”
