“是女鸛文，”梁厚載走到我身邊，用手電照亮了石壁上的文字，一邊說著：“昨天晚上，我師父就對我說過，女鸛文和夜郎文幾乎是一模一樣的，唯一的不同就是，夜郎文的詞彙更加豐富，文字的數量也比女鸛文更多。”
換句話說，他要想讀懂石壁上的文字，沒有任何困難。
他一個字一個字地看著上面的內容，我看到他慢慢皺起了眉頭，但沒敢打擾他。
過了很長時間，梁厚載才開口對我說：“這上面……也提到了夜魔。”
我：“具體是怎麼說的？”
梁厚載：“女鸛人的語言習慣和現代人差別非常大，我需要整理一下措辭。”
在這之後，又是好一陣的沉默，梁厚載反複將石壁上的文字看了幾遍，才轉過頭來對我說：“上面說，在這個墓xue的最深層有一個洞神，它和夜魔一樣，也是天地陰氣所化。另外還說了一些洞神曾犯下的罪孽，從它做過的那些事來看，它的破壞力，遠沒有夜魔那麼驚人。”
我問厚載：“它都做了什麼事？”
梁厚載說：“就是吃人啊、擾亂夏朝的宮廷啊、或者是盜取良家婦女一類的，看它做過的這些事跡，我倒覺得，它就是一個不入流的小妖。可問題在於，石壁上說，洞神是非常危險的，不幸見到它真容的人，沒有一個能活下來。”
我不由地皺起了眉頭：“洞神……和湘西那邊所說的洞神，是一個意思嗎？”
梁厚載的眉頭也蹙了起來：“是一個意思。而且在這個墓xue裡，不只有洞神，還有落洞女。”
都說湘西有三邪：趕屍、放蠱、落洞女。
趕屍和蠱術都好說，所謂的落洞女，也叫落花洞女。
在當地的一些老部落裡，有些眉清目秀的漂亮女人一旦年過芳華，就會得一種類似於失心症的怪病。她們面若桃花，眼睛亮如星辰，聲音如絲竹般悅耳，身上散發著一股馨人的芳香。這些呢人每天不停地抹桌擦椅灑掃廳堂，把一個原本破敗的家收拾得纖塵不染。進入了一種不食人間煙火的境界。
按照當地的說法，這些女子的已經將自己嫁給了不食人間煙火卻救人於水火的洞神，從此不再為世俗的男子動心，只需小心地保護好自己的美麗嫻靜，等著她的神選好了吉祥的日子來迎娶她。
當那個日子到來的時候，幸福中的女子含笑而逝，但她們始終不渝地保持了自己的姣好容顏。.
以上是百度百科上對於“落花洞女”的解釋，而這樣一個解釋，基本上是貼合實情的。
落洞女將自己嫁給洞神，等到洞神去迎娶她們的時候，她們的魂魄就會被洞神收走，只剩下一具沒有知覺的軀殼。
其實有一些所謂的落洞女只是患了妄想症或者被人下了蠱，真正的落洞女在丟魂之後，屍體可以萬年不腐，村民不能隨意處置她們的屍體，必須小心地埋在河流交會的地方，等到大山崩塌、河流幹枯，她們的肉體才會和洞神一起消逝。
有些人將落花洞女看成是貞潔和美好的象徵，但我從來不這麼想，我覺得，如果洞神真的是救人於水火的善神，就不會讓這些正直芳華的女人如此悲慘，更不會勾走她們的魂魄。
而且從石壁上的文字來看，眼下這個潛藏在墓xue深處的洞神，就不怎麼善良。
我問梁厚載：“你見過洞神嗎？”
梁厚載：“我十歲就離開湘西了，哪有機會見洞神啊，別說是洞神了，我連落洞女都沒見過。”
我：“真的有落洞女啊？”
梁厚載：“不知道，不過既然這些文字中提到了洞神，落洞女應該也是存在的吧。”
我咂了咂舌：“還有其他資訊嗎？”
梁厚載又看了一遍石壁上的文字，對我說：“最後那段文字，好像不是建墓者刻上去的，上面說，只要走到彼岸花開的地方，就離洞神不遠了，到了那裡，就不要回頭。”
我順著燈光看到了石壁上的最後一段文字，沒發現有什麼不一樣的地方。
梁厚載大概是看出了我的疑惑，接著對我說：“這些文字的措辭方式和語言表達方式，都和古代的中原人一模一樣，就像‘彼岸花’這個詞，用了三個字來表示，如果依照女鸛族的習慣，這樣的詞彙最多由兩個字構成，一個字代表‘彼岸’，一個字代表‘花’。再說了，三千多年前的人，知道彼岸花是什麼東西嗎？”
聽他這麼一說我才知道問題出在哪，但對於看不懂這些古文字的我來說，石壁上的文字至少在表面看來是沒有區別的。
我的意思是，這些文字不管是大小、刻痕的深度，還是刻字的工藝，就是一模一樣的。
這好像是刻下最後這段文字的人所做的掩飾，她大概不想讓人知道她來過，並給後人留下了提示。
不用猜也知道，刻下最後這段文字的人，十有八九就是一世祖了。
梁厚載對我說：“從這裡到彼岸花生長的地方，要走很長一段距離。”
我明白他的意思，立即點了點頭：“既然路很長，那咱們就別耽擱了，動身吧。”
