他已經做了“貳臣”，剃髮改服，卻偏要說什麼“鶯斷曲裳思舊樹，鶴髡丹頂悔初衣”。
晚年他和杜甫《秋興》，寫了一百二十四首《後秋興》詩，為《投筆集》，竭力表示恢復故國的願望，並咒罵清朝和吳三桂，雖然好象很沉痛，但是民族叛徒的罪名是洗刷不了的。
他的詩文集乾隆時因其中多觸忌諱，下令禁燬。
而吳偉業的話，字駿公，晚號梅村，江南太倉人。崇禎四年進士，為翰林院編修，官至左庶子。
後屈節事清，官國子監祭酒，不久，請假歸。
吳偉業的詩有一些歌詠明清之際的時事，如《臨江參軍》，《琵琶行》，《松山哀》、《圓圓曲》等篇，都是他的代表作。
《臨江參軍》透過對楊廷麟的歌頌寫盧象升英勇抗清，戰敗殉國的事，並反映了明末朝廷內部的矛盾。
像是《琵琶行》敘述從白生曲中和姚常侍口中所聽到的先朝舊事。
《松山哀》寫洪承疇戰敗降清，甘心為敵人效勞，消滅抗清力量。
詩中寫道：“出身憂勞致將相，徵蠻建節重登壇，還憶往時舊部曲，喟然嘆息摧心肝。”含有諷刺之意。《圓圓曲》寫吳三桂為了奪回愛妾，不惜叛國投敵，合兵反擊李白成農民軍的事。
詩中一開頭就說：“慟哭六軍皆縞素，衝冠一怒為紅顏。”這是直寫。
篇末又云：“妻子豈應關大計，英雄無奈是多情。全家白骨成捉土，一代紅妝照汗青。”
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委婉中亦含有諷刺，頗為世所傳誦，這些詩透過各種重要題材，反映了興亡大事，有一定的意義。
但由於作者本身的汙點，對於洪承疇，吳三桂這樣的民族叛徒，不敢明白揭露他們的罪狀，加以口誅筆伐，特別象《圓圓曲》一篇，只是作為—件風流韻事來描肇詠歎，模糊了其中更重要的主題思想。
同時也誣衊了農民軍，這些都是嚴重的缺點。
至於歌行一體，作者最為擅場，其藝術風格減然象《四庫全書總目提要》所稱“格律本乎四傑，而情韻為深；敘述類乎香山，而風華為勝”。
且文詞清麗，音節調諧，既微婉含蓄，又沉著痛快，構成吳氏詩歌特別是七言歌行的藝術特色，但他的七言古詩往往辭費而欠簡練，又好用典故，使意義隱晦刁；明，且常有不甚切
當或字句不穩之病。
吳偉業還有不少反映社會現實的詩篇，如《蘆洲行》、《直溪吏》寫當時官府追逋的酷虐，《捉船行》，《馬草行》寫虎狼吏役勒索的無厭，《堇山兒》、《臨頓兒》寫亂離年代兒童被虜掠、被出賣的慘劇。
以上六篇是仿杜甫的“三史”、“三別”而作的，而《堇山兒》更接近古樂府。吳偉業還有不少律詩寫時事，如以《讀史雜感》為題的五律十六首。
像是我們以《雜感》為題的七律二十一首，及以《揚州》為題的七律四首等，感慨興亡，關心時事，蒼涼激楚，凝練深沉，各舉—例如下：
漫說黃龍府，須愁朱雀桁。三軍朝坐甲，十客夜傳觴。王氣矜天塹，邊書齊御床。江州陳戰艦，不敢下潯陽。
還有：聞說朝廷罷上都，中原民困尚難蘇。雪深六月天圍塞，雨漲千村地入湖。瀚海波濤飛戰艦，禁城宮闕起浮屠。關山到處愁徵調，願賜三軍所過租等等。
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