海瑞75歲去世的時候，身邊有兩個小妾。
明清時代納一個小妾不會少於百兩銀子。
這大概也是海瑞身居二品官員(都察院右都御史)而死時沒有留下多少銀子的原因，否則憑工資和他相對節儉的生活，是不應該如此的。
包括還有和同僚間的吃喝應酬，這些都未考慮進去，國家支付官吏工資，並沒有理由連官員娶妾應酬的錢都支付。
這對比一下宋朝的三師.3萬注正一品均為虛職，加職，無實權，故俸祿反而少。
宰相.3萬，參知政事.5萬，六部尚書.7萬，侍郎.5萬，九卿.2萬，少卿.0萬，赤縣縣令.8萬，赤縣縣丞.4萬，真的是天壤之別。
所以在明朝，當官的幾乎都貪，不貪的話，靠那點基本工資，大部分人真的活不下去，做到了工資基本不動，老婆基本不碰。
包括現下許多被查出的貪官，95都包二奶、三奶，本來他們已經可以“工資基本不用”，之所以還要貪汙，顯然也不是因為工資太低，而是相對於包二奶、三奶的大筆費用工資才顯出不夠用的。
現實如此，歷史亦然。
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當然，就算如此，這也不是官員們成為貪官的理由，官吏不能像老百姓一樣生活，那是他們的事，如果因生活標準過高而工資不夠，成為“當貪官的理由”的話，那麼“理由”永遠是存在的。
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包括清代也一樣，清代官員名義上的官俸同樣很低，一個七品知縣的年奉只有45兩白銀，合人民幣4500元。
按照先前的演算法，這點錢養活自己都很困難，遑論官員還有一大家子人。
所以清朝官員並不是僅靠俸祿生活，他們的主要收入來自俸祿以外，可能那點俸祿還不如他們實際收入的零頭，只能算幾個鋼鏰而已。
比如晚清時，有一個叫李慈銘的官員有寫日記的習慣，他的日記叫《越縵堂日記》，其中也記錄了他家的日常收支情況。
光緒十三年，李慈銘獲授戶部郎中一職。
清朝時的堂官都設滿漢兩席，滿人為正，漢人為副，實權在滿人手裡，所以李慈銘並無實權，只是落了個閒職。
因為清閒，他平時不去衙門，只是年終考核時去應付一下。
日記顯示，李慈銘的年奉是135兩白銀和1200斤小米。
這些錢約合人民幣元，月均僅1000元左右，以如今的標準來看，根本養不活一家子人。
可是日記又反映出他年支出2000多兩白銀，合人民幣20多萬元，這麼多錢是從哪兒來的呢?
原來李慈銘在俸祿外，還有禮品、束脩、印結、饋贈四項收入。
禮品主要是下屬友人贈送的茶葉、菸草、果品、地方土特產等實物。
束脩是他在書院學堂講學的兼職收入。
清代時，地方人等到京城各大衙門辦事，要請擔任京官的同鄉證明其出具的材料屬實，為此需要這位同鄉出一份蓋了章的保結文書，稱為印結，這樣可以得到一筆錢，稱為印結銀。
這筆錢由衙門統籌，每月分發給官員們，按慣例，地方官進京時要給京官送錢物，冬季稱為碳敬，夏季稱為冰敬，其他季節稱別敬，這就是饋贈。
李慈銘的日記顯示，這四項收入達2861.2兩白銀，收到的實物還不算在內，而他的俸祿只有這四項收入的二十分之一。
有了這些錢，李慈銘在京城租了大宅院，納了小妾，平日的生活就是宴飲聽戲，好不逍遙，而他還只是一個沒有實權的中級官僚，一個平時班都不用上的閒官。
而且鑑於明代俸祿實在太低，貪官層出不窮的緣故，朝廷對高階官員，除了俸祿外，還有其他補貼。
晚清時，侍郎一級的官員，雖然基本工資只有200多兩白銀，可是僅“飯補”，也就是誤餐費一項就有兩三萬兩之多，合人民幣兩三百萬，可見其收入之高。
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