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第233章 人生若只如初見 (第3/3頁)

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因為扇子是夏天用來趨走炎熱的,只在這個時節使用,到了秋天就沒人理睬了,當然,某些時刻把扇子拿在手裡,用來裝逼,凸顯自己身份的文舉生除外。

故此,古典詩詞多用扇子的來比喻被冷落的女性,這裡是說本應當相親相愛,但卻成了相離相棄,又將詞情從美好的回憶一下子拽到了殘酷的現實當中。

“等閒變卻故人心,卻道故人心易變”二句,因為此詞是模擬女性的口吻寫的,所以從這兩句寫出了主人公深深地自責與悔恨。

“驪山語罷清宵半,夜雨霖鈴終不怨”,這一句又是來自於唐明皇和楊貴妃的典故,《太真外傳》中記載,唐明皇與楊玉環曾於七月七日夜,在驪山華清宮長生殿裡盟誓,願世世為夫妻。

白居易《長恨歌》中的“在天願作比翼鳥,在地願作連理枝。”更是對此作了生動的描寫,當時這二人的感情被傳為佳話。

可後安史亂起,明皇入蜀,在馬嵬坡前無奈處死楊玉環,楊玉環死前雲:“妾誠負國恩,死無恨矣。”

明皇后來在途中聽到雨聲、鈴聲而悲傷,遂作《雨霖鈴》曲以寄哀思。

這裡借用此典說即使是最後作決絕之別,也不生怨。

“何如薄倖錦衣郎,比翼連枝當日願”:這裡化用唐李商隱《馬嵬》“如何四紀為天子,不及盧家有莫愁”的句意。

女子將二人比作明皇與貴妃,可是你又怎麼比得上當年的唐明皇呢,他總還是與楊玉環有過比翼鳥、連理枝的誓願,意思是縱死而分離,也還是刻骨地念念不忘舊情。

整首詩到這裡就結束了,但女子的哀怨之情卻持久的纏綿在讀者心中,久久不曾消退。

這首詞以一個女子的口吻,抒寫了被丈夫拋棄的幽怨之情,詞情哀怨悽婉,屈曲纏綿。

“秋風悲畫扇”即是悲嘆自己遭棄的命運,“驪山”之語暗指原來濃情蜜意的時刻,“夜雨霖鈴”寫像唐玄宗和楊貴妃那樣的親密愛人也最終腸斷馬嵬坡,“比翼連枝”出自《長恨歌》詩句,寫曾經的愛情誓言已成為遙遠的過去。

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而這“閨怨”的背後,似乎更有著深層的痛楚,“閨怨”只是一種假託,故有人認為此篇別有隱情,詞人是用男女間的愛情為喻,說明與朋友也應該始終如一,生死不渝。

沒錯,雖然這首《木蘭花令》常被我們當做愛情詩來讀,但其實只要稍微下一點功夫的話,就會在道光十二年齋刻本《納蘭詞》裡看到詞牌下邊還有這樣一個詞題:“擬古決絕詞,柬友”,也就是說,這首詞是模仿古樂府的決絕詞,寫給一位朋友的。

這也是李小魚將之拿來送給李師師和柳依依兩人的原因,因為他覺得這兩位姑娘都十分的迷人可愛,算是朋友,所以送給她們。

而送給她們的目的,也是告誡她們,千萬別一時衝動,被這群表面看上去風度翩翩,滿口詩詞歌賦,仁義道德的文舉生給騙了。

這群傢伙雖然有些才華,但是,最是薄情,也最容易變心,看見漂亮的女孩子就忍不住寫出一些詩詞來勾搭,說一些海誓山盟的話。

但是,得手之後,又很快便會將之拋棄,說話不算數,如放屁一般,連唐明皇都一樣,就更別說他們了。

到最後,她們什麼也得不到,只能徒留下‘等閒變卻故人心,卻道故人心易變’的無奈感慨,因此一定要擦亮眼,認清這群偽君子的真面目。

總之,李小魚抄這首詞的主要原因,除了用來比試外,另一個目的,就是在兩位佳人面前上眼藥,說這群文舉生的壞話,不想這兩位絕代佳人,落入這群衣冠禽獸手中。

反正核心思想就一個意思,這都是群渣男,你們千萬不要相信,把他們的話當放屁就是了,同時也順便告誡世間所有的女孩子,任何的海誓山盟都是假的,他隨時可能轉身對另一個心動的女孩子說,只有不離不棄的陪伴才是最長情的告白。

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