因此這樣想著，看著賭博之風越來越盛的大宋，李小魚為之惋惜的同時，也是不禁猛地眼前一亮，突然間有了一個絕妙的主意浮現。
覺得或許可以藉此坑那群文舉生一把，不僅能給自己帶來實惠和好處，還能讓他們再也不敢瞎逼逼了，一舉多得，嘿嘿。
於是心中歡喜之下，他是看著面前那一臉期許看著他的賣橘子的小孩，微微眯起了眼，細細琢磨起來，思考著到底是否可行。
是直把那孩子盯得心中發毛，漸漸有了一絲不妙的感覺浮現。
而不得不說，在此時這個時代，類似小孩這種賣橘子靠抽籤的新奇銷售方式還有許多。
比如在後世，許多朋友經常看到，在逛商場時，一些商家們為促銷商品，會在商場門口設定了一個抽獎轉盤，顧客只要購滿多少多少錢，便可以憑小票轉動轉盤開始抽獎。
如果中獎，便能得到一些豐盛的獎品，最次，也能有一些精美的小禮物。
而其實這種轉盤遊戲、搖獎銷售的法子，就是宋朝人玩剩的。
不過在這時，轉盤等抽獎之類的銷售方式，還並不叫抽獎，而叫作“關撲買賣”，或“撲買”、“撲賣”，有時也直接簡稱為“撲”或者“博”。
如果大家有機會穿越到宋朝的話可以看到，此時的店鋪或商販，都是很喜歡用關撲的這種遊戲來吸引顧客的。
怎麼說呢，比如你在市場上看中一樣商品的話，像是一斤羊肉，一件衣裳，你可以選擇按市價買下來，也可以選擇跟店主商定用關撲的方式賭一把，以小博大。
怎麼堵呢？
就是掏一點錢參與搖獎，比如100文錢的商品，你掏10文便可以獲得一次關撲的機會，你若贏了，商品你拿走；若輸了，10文錢歸店家。
這便是宋人所說的“關撲買賣”。
大家如果去翻閱宋代的筆記，不管是北宋的《東京夢華錄》也好，還是南宋的《武林舊事》、《夢粱錄》也好，都會發現，宋朝民間真的非常流行關撲買賣。
不過北宋與南宋的情況還是有很大的不同，因為北宋政府是禁賭的，《宋刑統》規定：“諸博戲財物者，各杖一百。”關撲也屬於“博戲財物”之列，受到管制。
只是沒辦法，北宋太富有了，老百姓也太有錢了，所以屢禁不止，即使冒著打屁股罰鉅款甚至掉腦袋的風險，都要玩，無比熱衷於關撲，不讓玩還不幹，政府無奈之下，也只能順應民情，在重大節日放開賭禁。
開禁的節日包括春節，《東京夢華錄》說，“正月一日年節，開封府放關撲三日”。
因此，每至春節，開封府的大街小巷都有商販關撲年貨：“坊巷以食物、動使日用品）、果實、柴炭之類，歌叫關撲。”
一些熱鬧的商業街，更是“皆結綵棚，鋪陳冠梳、珠翠、頭面、衣著、花朵、領抹、靴鞋、玩好之類”，供人撲買。
逛夜市的女性也喜歡跑到那裡看人關撲：“向晚，貴家婦女縱賞關賭，入場觀看。”
元宵節也允許關撲財物，最繁華的東京宣德門外大街，都是關撲買賣的商販與遊人。
年底的冬至佳節，也是“官放關撲”。
此外，每年三月初一至四月初八，宋朝政府都會準時開放皇家園林“金明池”與“玉林苑”，縱市民遊玩。
開放期間，皇家園林內也是可以關撲的，就像我們今天在城市公園中看到的熱鬧場景，宋代池苑內，到處都有商家用彩布圍成臨時店鋪，“鋪設珍玉、奇玩、匹帛、動使、茶酒器物”，吸引遊人關撲。
遊園的市民，也都樂得掏一點錢去博博運氣，中了獎則高高興興回家，“往往以竹竿挑掛終日關撲所得之物而歸”。
到了南宋時，這一情況更加嚴重，原來的賭禁之令已經徹底形同虛設，關撲買賣隨處可見。
一位南宋人說：“關撲食物，法有禁。惟元正、冬至、寒食三節，開封府出榜放三日，……非如今常得關撲也。”
這“如今常得關撲”幾個字，表明關撲買賣已深入南宋市民的日常生活，人人都想著以小博大，隨手賭一把，社會風氣出現了很大的問題，所以這也可能是導致它滅亡的一個原因之一。
因為百姓們不在腳踏實地，而變得浮華，虛躁。
像是杭州的夜市，一年四季都有關撲買賣，關撲的小商品包括各類小吃，如糖蜜糕、蜂糖餅、灌藕、炸藕、時新果子、像生花果、紅邊餈、豬胰胡餅、魚鮮、豬羊蹄肉。
以及各項小玩意，如細畫絹扇、細色紙扇、新窯青器、螺鈿玩物、打馬象棋、雜綵球、琉璃炮燈、四時玩具；各種服飾，如銷金裙、緞背心、緞小兒、銷金帽兒、逍遙巾、狼頭帽、小頭巾、抹頭子、花環釵朵、篋兒頭、銷金帽兒。
