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這把‘柴’列為第一位，大概是由於與人的溫飽問題有極大的關係，因為溫暖需要柴；吃飽肚子也需要柴，以前發工資也叫發薪水，薪還列在水的前面，足見柴的重要。
可在此時的汴梁城，老百姓們卻不用柴。
想知道這是為什麼嗎？
答案很簡單，因為全城人民都是用炭，比柴更省事。
據宋代莊綽編寫的《雞肋編》中記載：
“昔汴都數百萬家，盡仰石炭，無一家然薪者。”
就是說汴梁城中幾百萬戶人家，都是用石炭，沒有一家用柴火的。
而石炭，就是如今人們用的煤炭。
據記載我國也是世界上最早用煤的國家。
在《山海經》中稱煤為石涅，
“西南三百里，曰女床之山，其陽多赤銅，其陰多石涅”。
後面魏、晉到宋朝稱煤為石墨或石炭。
唐代貫休寫的《寄懷楚和尚二首》中也有說：
“鐵盂湯雪早，石炭煮茶遲。”
而我國最早以煤炭為題的詩，就是北宋蘇東坡寫的《石炭》。
這也是迄今為止我國發現關於煤炭最早、最具有文獻價值的文字記載，由於“於州之西南白土鎮之北”的煤發熱值高、發熱穩定，“冶鐵作兵，犀利勝常雲。”
就是用它來鍛造兵器，比平常的兵器要鋒利。
煤這一名稱是在明代李時珍的《本草綱目》中才首次提出使用。
煤被廣泛使用，是在18世紀末的工業革命開始在工業生產中用作工業生產的燃料。
可在這個時期的北宋，都城汴梁就已經全城用煤，而不是用柴火做飯、取暖，不得不說，十分的先進發達，包括在《清明上河圖》中，都畫有當時運送石炭的驢隊。
據資料顯示，這個生活水平就算我國1949年解放後的各大城市都沒有達到，足見當時社會經濟的發達。
因此《汴京遺蹟志》中也有寫道，汴梁“比漢唐京邑民庶十倍”。
要知道此時的汴梁還是一個人口超過百萬的大都市；即使一百多年後，西方最大最繁華的城市威尼斯，人口也不過10萬。
所以從石炭的使用情況來看，就可見此時的汴梁城的繁榮發達沒有哪個城市能比得上。
而李小魚他們，就是懷著這樣一種無限崇敬敬仰的心情，來在了汴梁城外，準備入城。
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