從我之前變成了我，而在我之後，我成了這樣，發現神並不仁慈，而也許，你又是另一個受害者和試驗品。不同的是，我只是地上的人，一個完完全全的天才，而你是造物，一個懵懵懂懂向前爬著的不知名之物。
這些都不能仔細和他解釋，因為要說的詞彙太多，而他被封了口，是魔鬼叫他不得言說，叫他受盡苦難，將復活的日子作為煎熬。修行是有目的的，無目的的修行就是行走本身。
於是這個人求助了：“帶我走出去，走到山崗那邊去，我們進下一個城。”
這句話當然也不能說出來，他指指自己心口，再指指山的那邊，邁出一步，那一步跨在荒地的一塊原本大概為集鎮的臺階之間，於是男孩就明白他的意思，越過這片山，去到另外的地方去。
也許這個人去不了，因此要拜託他，也許這個人已經看了同樣一片景色看了上千年，從泥土城牆到宗教與掠奪戰爭，從工業化現代都市到種族滅絕...他已經看得厭了，而無可奈何的事以重複的悲劇在他眼前上演，只能讓半死不活的他更為痛苦和傷感。
他請求自己帶他離開，他真的以請求的方式就代表他想嗎？也許是吧，當男孩握上那沒有溫度的手時，感受到一絲靈魂的輕鬆。
而他自己，卻有強烈的失重感。
他高估了此時的自己，他之前無論是身體還是精神、甚至於靈魂都被撕扯得粉碎，在各種意義上他都死了...如亡靈也會被殺死也會因為時間侵蝕而死亡一般，他帶著對方橫移了兩千公里，就感覺自己從精神到靈魂都搖搖欲墜。
太虛了，他什麼也沒有，就是空虛之物本身。而任何進補都暫時挽救不了這種虛弱..他或許是因為某種悖論才勉強不存在的，是的，他現在狀態標註為“不存在”，這個詞彙即他如今意義本身。
而他每次動用力量，都會感受到暈車般的難受，是自己所不能駕馭的力量在給予他反噬..因為破碎的靈魂再也無力負載這樣的動力。他的身體、精神、靈魂..全都是嶄新的，他是嶄新的非人。
橫移兩千公里，又是兩千公里，如是者再。他們來到了平行線上的巴塞羅那，高迪廣場之西。
“這兒會使你忘記悲痛和煩惱嗎？”問出這句話的時候，男孩有點後悔，一是他發出了聲音，自己製造聲音的精神也不好受，宛如碎掉的馬達要承載發動機的動力。二是一個傷心的人不論看到什麼景象，也會是哀景，沒有別的。
“我這樣大概會有礙市容。”長鬚的人指著自己，指指自己乾涸了血跡的亞麻布，還有光著的腳趾，因為剛剛求人的緣故，他的手心足心裡又開始滲出血，這是某種痛苦的刻痕，某種不能遺忘的記憶，現在這個人仍舊有信仰，即便被它所拋棄。
他有心情開玩笑了。
“無論哪兒，我都是被討厭的。”他拿出打火石，在另一塊撿來的、巴掌大的石頭上飛快刻下這句話，他每刻下一個字母，一個單詞就飛速地顯示出來，記憶好的人很容易將它們連成一句話。
對於不需要大腦這類可笑器官的悖逆之人來說，識別這句話很容易。
“恭喜你，我的朋友，我在地上的朋友，我感到你迷茫的靈魂獲得了短暫的安寧。”
他真誠地祝賀。
“可是白晝也夜晚一樣，安寧極為短暫，又如戰爭與和平，反反覆覆，善與惡的生死反覆在我眼前交替。”他在刻盤上寫出對立的詞語，不需要將它們連綴成一句話，男孩就懂了他的意思，在空氣中寫出了完整的一句話。
神意的交流讓他們彼此放鬆，然而，世俗的緊張感馬上就要來了。現在是警察普遍下班的時節，警局裡只有值班人員和排班出勤人員等待緊急電話，有人報了警，說在氣派的聖家族大教堂街對角看到了兩個打扮奇異的....異教徒。
難道擺拍是一種褻瀆神的造型嗎？反正熱心的、帶著某種敬而遠之的擔憂的好市民看到他們和走夜路看到小丑打扮的瘋子是一樣的，這兒的市區晚上兩個小時，正好是午夜時分。
午夜裡看到一個一米九的、一頭蓬亂頭髮髒兮兮棕紅鬍鬚覆蓋面皮的男子，穿著裹屍布光著腳身上有血跡彷彿一輩子沒洗澡的不潔之人陪著一個長著比蒼蠅比夜裡大貓還可怕的數不清眼珠的男孩子站在街角，那個男孩子有兩米多高，有昇天童子一樣的白袍，頭上還有死者的光圈。
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已經有一個老婦人在幾十米外抽了過去，它們的到來，讓西邊的天都慢慢亮起來，在午夜，光明與黑暗在頭頂之幕布上分庭抗禮。
市民不認為天上的異象和地上的人有關係，在變種人已經完全淪為走狗的今天，世界是和平的，除了血雨、除了埃及之戰中的死傷。
不潔之人不同意悖逆之人的亮相方式：“看起來我們打擾了這裡的安寧。”他以莎翁在1717年重新譜曲上演的歌劇為節拍，讓懂得樂曲的人能領會到那一層歌詞。
他哪怕失了聲音，能交流的方式還有很多，可惜世人不是聽不明白，就是不願意去聽。
