而且，“以武犯禁”超越規則的爽點，太落後了，本質是一種隱士思想。現在的爽點，都是講究自己制定規則，讓別人活在自己的統治下。武俠小說應該學習這一點，不要動不動就退隱江湖，最好主角結局當上皇帝盟主神馬的。
我相信，做到這些，武俠還是會有人看的。雖然人們有更好的選擇，但總有懷舊黨嘛。
可惜，我們的武俠小說作者，大多是這樣的：
1.哇，只要能寫出金古一樣的文字，就滿足了，劇情人物神馬的，直接照搬經典作品就行；
2.我的目標就是以假亂真，穿插歷史，讓我的角色和歷史人物多互動；
3.我要寫一個大陰謀，寫一個大推理，等到揭露的時候，你們一定會驚訝的；
4.金老師古老師的文筆還不夠細膩，我要更加賦予它美麗深刻）的詞句，詩畫江湖）般的意境；
5.金老師掉的書袋、bug錯漏太多，換我來，一定要更考究，更準確；
6.小說思路還可以更廣闊，可以把更多的國家、組織、行當、學問，都融進武俠世界裡；
7.傳統武俠的江湖體系有問題，一幫人光打架不賺錢，要把它寫的更合理；
8.武俠小說的深度還可以再挖掘！要寫出更深刻的教育意義；
......
......
有一個作者，有為來求爽快的讀者考慮過嗎？沒有，你們只考慮自己，陶醉在虛假的文藝世界裡，考慮自己怎麼掉書袋，怎麼修飾文辭，怎麼絞盡腦汁地尋求內涵。
是的，其中有很多條，的確符合“文學性”的創作。但作者完全忘掉了，自己是在寫一本娛樂小說。
文學作品追求的是美感，追求與眾不同的感觸，重點應該放在創新。
娛樂小說，或者說爽文，恰巧相反，它追求的是快感，快感都是重複的，相同的。讀什麼樣的爽文，就是為了獲得什麼樣的爽快刺激，重點得放在爽點的渲染上，而不是瞎動它，改變它。
想在娛樂小說里加點文學性，可以。但先得保證娛樂性，再談其他的。
想想前輩金老師是怎麼做的，他寫《鹿鼎記》結語，特意道歉，這一本書讓有的讀者喪失了代入感，深感歉意。可見此前的十三本小說，金老師一直在以滿足代入感，服務大眾為首要任務。
然而，金庸畢竟是一位娛樂大師，哪怕他自感慚愧的《鹿鼎記》，主角的天生好運、女人緣和多重的高位身份，仍給與了許多讀者代入感，甚至還進化成了後宮流、痞子流等群眾喜聞樂見的爽文。
若僅僅考慮娛樂小說的“文學性”，讀者也只好告辭。剩下一群武俠作者，還在互相吹捧：“哇，你的文筆好好！”“哇，你寫的歷史好還原！”“哇，你寫的情節好巧妙！”
也許有那麼幾個路過的讀者，讀了以後，感受到了所謂的“文學性”和深厚的“筆力”，讚歎一番。可他自己不知道，為什麼讀起來不爽，然後下定決心，再也不讀武俠了。
失去了真正的讀者，武俠作者還有什麼？一點虛榮心罷了。
其他題材，仙俠、玄幻、奇幻、都市等等，或者各種流派，穿越、系統、無限、重生等等，都從武俠中破繭而出，汲取了武俠小說的娛樂精髓，把金氏奇遇、古式逼格發揮得淋漓盡致，它們才真正傳承了武俠小說。
而傳統武俠，只繼承了一個外殼。
所以，真的不必執著於寫傳統武俠，上面那些題材流派，一樣都是武俠小說，還比傳統武俠更正宗。它們的誕生，正是因為把“武俠小說”按娛樂主旨走下來的必然結果。
這個好時代，為了讓人們更好釋放壓力，網文底線放得很寬，更沒必要強調什麼寓教於樂的遮羞布，保證爽感就行了。
其實武俠小說的黃金時代，也不過是個錯覺，為了宣傳，強調現實意義，模糊了娛樂和文學的邊界，讓很多人感覺門檻降低，透過武俠也能接觸“文學”。
現在人們越來越務實，越來越清醒，知道把握主題，區分類別，以滿足不同人群的需要。
正統文學一直經久不衰，娛樂小說也越來越繁榮。武俠小說這種夾生四不像的存在，已經完成了它的使命，作為過渡，幫助建立起了如今的娛樂文學帝國，可以功成身退了。
。
喜歡濁世清歡請大家收藏：()濁世清歡書更新速度全網最快。
