大理城外，點蒼山上，一座龐大的佛寺聳立。
此為大理國寺，正式寺名叫作崇聖寺，又名天龍寺，乃是大理段氏武學根基之所在，也是大理皇族最強的一股力量。
揹負蒼山，面臨洱水，易守難攻，武道昌隆。
寺有三塔，建於唐初，大者高二百餘尺，十六級，相傳天龍寺有五寶，三塔為五寶之首。
段氏歷代祖先做皇帝的，往往避位為僧，都是在這天龍寺中出家，因此天龍寺便是大理皇室的家廟，於全國諸寺之中最是尊榮。
每位皇帝出家後，子孫逢他生日，必到寺中朝拜，每朝拜一次，必有奉獻裝修。
大理寺有三閣、七樓、九殿、百廈，房屋多達八百九十間，佛像一千四百尊，氣勢恢宏，莊嚴肅穆規模宏大，構築精麗。
即是中原如五臺、普陀、九華、峨嵋諸處佛門勝地的名山大寺，亦少有其比，只是僻處南疆，其名不顯而已。
這一日，天龍寺寺門大開，張燈結綵，彷彿在舉行什麼慶典一般。
忽而，一陣檀香伴隨著隱隱梵唱，遠遠飄來，讓人心曠神怡。
不一會兒，便見一長長的隊伍從大理城中駛來，遍灑花雨，吹拉彈唱，說不出的寶相莊嚴，道不明的崇尚色彩。
只見一群專案兇惡之人，高抬蓮花寶座，蓮花座上，坐著一個僧人，身穿黃色僧袍，不到五十歲年紀，布衣芒鞋，臉上神采飛揚，隱隱似有寶光流動，便如是明珠寶玉，自然生輝。
天龍寺高聳的屋簷之上，一隱沒在琉璃瓦間的儒士見此，不由暗暗讚歎。
別的不說，這鳩摩智的賣相還是沒的說的，難怪能夠位列吐蕃國師之位。
尤其是他用一群樣貌醜惡，凶神惡煞的藏人為自己抬腳，更是宛如萬綠叢中一點紅，凶神惡善現慈悲，更加讓人信服。
就這份出場來說，便是什麼都不懂的騙子，也能唬得一群無知之輩，奉上香火。
更不要說鳩摩智本身佛法深厚，武功更是天下少有，能夠有此陣仗，也就不足為奇了。
屋頂上的儒士不用多少，自然是白行簡。
重鑄神宮之後，白行簡便不在繼續龜縮無量山，恰好得知鳩摩智來訪，便帶著段譽返回大理。
天龍世界作為金大師筆下少有的武道昌隆的世界，神功秘籍數不勝數。
逍遙派三大神功，便是少林的易筋經、神足經，還有天龍寺的六脈神劍等等，每一種都冠絕天下，直達武道更高境界。
既然收了段譽，白行簡又怎麼會不打六脈神劍的主意。
段譽接連吸收三大惡人的內力後，白行簡又帶著他在西南武林橫掃了一週，如今的內功修為，已經超過先天氣海。
不過他本身武道根基尚淺，徒有修為而無境界，距離真正的先天氣海，先天神宮，還差了不少。
但這樣渾厚的內力，已足夠他煉成六脈神劍了。
除了六脈神劍之外，天龍寺還有另外一門武功，同樣讓白行簡覬覦不已。
那便是枯榮大師所修煉的枯榮禪功。
世尊釋迦牟尼當年在拘屍那城娑羅雙樹之間入滅，東西南北，各有雙樹，每一面的兩株樹都是一榮一枯，稱之為'四枯四榮'。
