“越公真乃當世智者也，正明願助越公一臂之力。”孫享福躬身下拜，正正經經給馮盎行了個禮道。
每個促進民族融合，推進民族和諧的人都是值得人尊敬的，孫享福給這樣的人行禮，是心甘情願的。
其實馮盎只是照實說出了自己心中的想法，並不覺得這是件多麼高大上的事情，孫享福這麼認認真真的給他行禮，倒是讓他有些尷尬，道，“這不正有一事不決，準備問計於你麼。”
“越公可是猶豫，要不要答應劃地給這些人？”孫享福指了指案幾上一堆的信件道。
“正是，老夫若是許了他們田地，他們必然會組織漢人佃戶來嶺南耕種，若是我嶺南之地的漢人多起來，則原住民能夠在他們身上學習很多漢人的風俗習氣以及農耕技術……”
馮盎說了好幾點給這些人劃地，讓他們來嶺南之地耕種的好處，孫享福則是越聽越是搖頭。
“越公可想過這些想要來嶺南之地的人的身份？各地大族也，他們在乎的是自己的利益，來了嶺南，也會如在下一樣，要求越公將最好的地方劃給他們耕種，這樣反而會讓原住民沒有好田耕種，讓本就窮困的他們的生存空間變的更小，不是長久之計。”
“嗯，你說的這一層，老夫也有擔心，自漢以來，不是沒有漢人官員試圖將嶺南之地治理好，卻沒有任何人成功，地裡環境是一種因素，更主要的原因，卻是人治的原因，漢人管理嶺南，難免偏頗漢人，夷人部落被欺壓，肯定會反抗，夷人部落自治，卻又不服漢人王化，使本地一直處於落後狀態，老夫百思，不得解也。”馮盎有些鬱悶的搖了搖頭道。
“這個事情得慢慢來，依在下看來，這是一個走出去，和走進來的問題，嶺南之地山多，路遠，但相對來說，卻並沒有蜀道那麼難行，為何蜀中的發展卻能緊隨長安的腳步，而嶺南卻不行呢！還是因為嶺南各個部落沒有走出去的勇氣。商業不興，缺乏往來交流，這是嶺南百姓不能快速融入漢人的一大因素，第二個因素，則是因為部落分治，讓他們無法實現第一個因素。嶺南的人無法走出去，外面的漢人無法知道這邊的更多資訊，自然也不敢輕易的走進來，如克服瘴氣，驅趕蚊蟲，應付猛獸的一些法子，漢人不知道啊，他們只知道這裡兇險，所以不敢來，這才導致了嶺南的封閉。所以，越公第一個努力的方向，應該是打破部落首領對於旗下夷民的控制，讓這些夷民走出去，學習漢人的文化，將其帶回來，傳播。”
“如何打破？”馮盎感覺孫享福說的有理，追問道。
“先以僱工的名義從他們手中徵調青壯，給與他們一定的好處，相信這些首領應該不會有什麼意見。”
“然後呢？”
“然後這些被徵調出來的人，您覺得他們還會願意回去嗎？在您的工坊中，他們只需要付出一定的勞動力，就能吃的飽飽的，沒有毒蟲猛獸威脅他們的生命，他們幹嘛要回去？您覺得白雲湖半島的那些居民，現在還願意回到他們原來的部落嗎？”孫享福一連串提問，卻是叫馮盎若有所思。
“可就這樣一輪一輪的徵調，老夫得需要多少作坊才能滿足他們？而且，壯丁少了，部落的生存難以維系，那些首領就不會同意徵調了。”馮盎提出問題道。
“可以輪換啊！讓所有部落裡面的青壯都輪流在工坊裡面做事，接受工坊裡面的教育，半年，一年之後，再回他們原來的部落，替換下一批，幾輪替換下來，您如果會做，應該就沒有青壯願意聽他們首領的了。還有，可千萬別覺得您安置不了那些青壯，您的嶺南道，南北東西可是上千裡呢！這千裡之地，有多少可供開墾的好田？少說也是百萬傾吧！不算那些時令瓜果的産出，光這些田，您知道開出來種植在下引進的這種占城稻，一年要産出多大的財富嗎？在下覺得，到時候您每年可以留下一半的人在嶺南耕種，另一半的人都乘船到長安去旅遊，專門去長安學習漢文化。”
“呃……”
孫享福給馮盎描繪出來的世界需要太大的腦洞去想象了，馮盎一時還想象不出來，但他覺得，似乎很可行，被孫享福留在白雲湖的那些原居民，真的沒有一點要回原部落的意思，自從在半島的房子建好之後，他們每天早上太陽沒出來之前，和每天下午太陽下山之後才會在田地裡勞作一會兒，大多數時候都在半島上戲耍，睡大覺，悠閑的很。
如果嶺南多出幾百，上千個白雲湖這樣的地方，那整個就好管了，畢竟這裡的人口少。地方妥妥的有。
這就是一種模式，就像幸福村對於大唐來說一樣，馮盎覺得他似乎找到了一絲脈絡，這或許就是他苦思不得的一種改變嶺南的辦法，所以，他進入了沉思之中。
孫享福見狀，小心翼翼的從馮盎的書房裡退了出來，幾十萬的人口而已，要想治理好並不難，而且，這裡的人用不了多久，就能有吃不完的糧食，等孫享福的船隊建設起來後，會拉著一批批的嶺南人往返長安，讓他們長見識，就不信他們看了外面的花花世界會不向往，會甘願回到部落，接受首領們沒有道理的統治。
而且，當漢人商賈知道嶺南的佳果能在長安賣出好價錢之後，就不信他們不跑過來做生意，嶺南人在沒有完全開化之前，不需要那些地主，卻是需要商人們給這裡注入活力。
