等到馬車真正的穿過這道坊門，正式的來到人市之中見著周圍的場景，一股子寒意就從曹芳內心深處冒了出來。
真正讓曹芳感到寒冷的不是那座花費了眾多人力物力雕刻建造而成的坊門，也不是那些個敢於光明正大顯示自己姓名的商賈們。
亦不是擠在在道路樓閣與樓閣之間的縫隙之中擔著擔子賣兒賣女的骨瘦如柴的百姓們，或許他們面前擺著的到底是不是他們的子女也不好說。
反正剛才曹芳就看過不止一個穿著還算不錯的“百姓”叫賣著擺放在他前方的“貨物”。
真正讓曹芳感到徹骨冰寒的是如今這個地方的氣氛，熱鬧、祥和的氣氛就真正的如同一個販賣牛、羊的市場而不是販賣人口的人市。
除了路邊那些個衣不遮體真正的貧苦百姓們臉上浮現出了麻木的神色外，面前道路上的人們臉上更多的是一種平靜與審視貨物的眼神。
洛陽南市的繁華乃是藉著作為天下之中洛陽本身西接關中東連中原的地形優勢，也有著洛陽本身的正治地位的原因存在。
無論如何，不容置疑的一點關鍵的是如今的洛陽南市可不單單只是洛陽最繁華的市場，它乃是作為整個司隸，甚至是整個北方貿易樞紐的存在。
它的繁華是因為來自天南海北的貨物到此聚集最終分散，而奴隸作為貨物的一種，直到一千年多年以後都是一件非常搶手與暢銷的貨物。
所以說，作為洛陽城最大的南市之中的人市，自然也是如今大魏的最大的奴隸交易市場。
來往挑選購買的可不單單是商賈，人群之中三教九流之徒應有盡有。
而人市之中最為搶手的東西，也並不是路旁的這些個賣兒賣女的百姓們的子女。
帝國主義這個東西也不完全是對內的，西南蜀地的土著、鮮卑、匈奴、扶余、羌、氐、樓蘭到烏孫，只要你想全都可以給你弄過來。
甚至東吳不久前在海外島上抓著的那些個野人都被人弄過來幾個了，你要問曹芳為什麼知曉？
道路兩旁裝扮的完全看不出到底是幹什麼的樓閣前面可都是立著一個大木牌子，上面對於有些什麼東西寫的可是清清楚楚的。
而這幾個從海外來的野人則更是被當成招牌中的招牌，說什麼他們人人都會一手子仙法，只不過還有休息休息才能使出來。
曹芳有理由去懷疑這是商賈實在挑不出這些被抓過來的野人有啥優點，最後才想出來的這種法子。
一群人站在那裡聽著那商賈吹噓曹芳想不知道都難。
而最為搶手的莫過於來自西域的胡姬們了，少數店前的木牌名單上都會在最顯眼的地方寫上這麼一兩句樓蘭淑女待君來取諸如此類的話語。
不過，來自西域的胡姬很明顯是處於供不應求的狀態，人家再怎麼樣都是大魏的藩國百姓不是...
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