並不是因為這條河裡有多麼厲害的妖怪，而是因為河水太過於清澈。
原著中說：
涓涓寒脈穿雲過，湛湛清波映日紅。
聲搖夜雨聞幽谷，彩發朝霞眩太空。
千仞浪飛噴碎玉，一泓水響吼清風。
流歸萬頃煙波去，鷗鷺相忘沒釣逢。
鴉鵲從上面飛過，看到自己的影子，便認為是同群之鳥，投入河水中尋找同伴。因此只要從河面上飛過的鳥類，都會被淹死，就像莫名其妙的自殺一樣，所以這裡得名鷹愁澗，真的是澗如其名，是一條讓老鷹都發愁的澗。
當然，最出名的，還是因為這裡還有一個取經組的成員——小白龍。
小白龍，也就是後來的白龍馬，他本來是西海龍王三太子，因縱火燒了殿上明珠，被西海龍王表奏天庭，告了忤逆。他爹真狠，該說是壯士斷腕，還是大義滅親？）
不過看西遊，其中的龍族地位確實是很低，蟠桃會上吃的東西就有龍肝鳳髓猩唇，堂堂八大水系大總管的涇河龍王，也被一個罪名就斬立決。
如果說這個殿上明珠類似於古代皇帝賞賜給臣子的寶物，那不小心損壞了，還真的有可能會引來重大的責罰。
而西海龍王這麼做，就可以理解為是壯士斷腕，用小白龍一條命，來挽救整個西海的龍族，以免自己成為下次蟠桃宴上的珍饈。
於是，玉皇大帝將小白龍吊在空中，打了三百下比沙僧輕多了，沙僧不服）。
不過，小白龍被打完後，就準備真的斬立決了。
後來，因為南海觀世菩薩出面，他才免於死罪，被貶到蛇盤山鷹愁澗等待唐僧取經。
然而，無奈他不認識唐僧和孫悟空，誤食唐僧的坐騎白馬，後來被觀世音菩薩點化，把小白龍的項下明珠摘了，楊柳枝蘸出甘露，鋸角退鱗，變化成白龍馬，皈依佛門。
取經路上供唐僧坐騎，任勞任怨，歷盡艱辛。
功成後，終於修成正果，取經歸來，超越凡龍，還個金身正果，被如來佛祖升為八部天龍廣力菩薩。
後來，他在化龍池得復原身，盤繞在大雷音寺的擎天華表柱上，成了一個裝飾品。
，以現在的價值觀來說，好像挺慘的。
在作品中，白龍馬在人們的眼中通常是無足輕重的形象，他是個被忽略的形象。
最典型的例子就是：大家常常把赴西天取經的稱為“唐僧師徒四人”，而不是“唐僧師徒五人”。
而實際上，白龍馬雖然不及孫悟空和豬八戒形象那麼鮮活，但他卻是這個集體中不可缺少的一員。
在取經集體中，白龍馬是在孫悟空之後第二個到唐僧身邊的。
如果仔細計算起來，除掉孫悟空因鬥妖搬兵或被誤會逐走的那段時間，白龍馬實際上是走在西行路上時間最長的一個。
整個西行路上的是是非非皆在他的眼中，而大部分時間他卻又是默默無語。
這麼一描述，是不是突然想到了一個傳說中的職業？
攝影師？
傳說中那種扛著攝像機跑得比運動員快、扛著攝像機和空手的主播一起荒野求生，還有扛著攝像機做各種極限運動？
咳咳，開個玩笑。
白龍馬自然不是攝影師了，那時候也沒有攝像機這玩意兒不是。
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