“華麗炫目的武術，可以讓你們高興一時，卻不能保少林寺榮耀一世，那麼，等民眾過了對武術的新鮮勁以後，你們該怎麼辦呢？繼續用各種新奇的武術招式？如果那樣一來，就非我所願了！”
他按照前世少林寺發展歷程，剖析出未來少林寺的結局，光靠招式華麗的武術，不是長久之計。
不過，林風在話中也透露出他內心的一絲想法。
老方丈抬頭看著林風，目露精光，帶著異樣的眼神說道：“佛教？禪宗？”
林風聞言欣然說道：“不錯！”
“佛教源遠流長，少林寺更是千年古剎，如果用電影加以包裝宣傳推廣，再結合少林武術，必然擁有獨特的魅力，武術為枝幹，佛教禪宗為根基，這樣才能走得更遠！”林風意味深長的說道。
“此言大善！”老方丈越想越激動，恨不得此時就回到房間，靜靜的一個人思考完善這個想法。
“可以借鑑一下西方宗教的發展！”林風想了想補充說道，“西方民眾可以到教堂祈禱贖罪，可以舉辦新人結婚儀式，甚至還可以禱告讓逝者入土為安，你們不一定要學他們所有的職能，但有必要研究一下西方宗教的體系！”
其實，林風想想前世西方宗教在華夏的發展，感到無比的心痛。
西方節日，那就不用說了；情人節、聖誕節在許多年輕人的心目中，要比七夕和元旦重要的多。
西方基督教在華夏也擴張驚人，就連鄉下的老頭老奶奶們，也都信耶穌，平時省吃儉用，為了建基督教堂，卻能捐給幾百塊。
結婚，喪事，祈禱，就沒有什麼基督教堂不能做的。
林風記得前世一位好友到教堂弄什麼結婚儀式，各種費用加在一塊用了近五萬的費用，光一個神父，就包了一萬的紅包，還有場地租用的費用。
當然這也是根據各地的情況，價格也有所不同。
其實，這就是西方文化影響華夏的一種表現。
今世這種現象還比較罕見，畢竟今世的官府可是非常注重華夏的傳統文化和習俗，對於這一塊保護的比較好，甚至嚴令各地官府要以身示範，更是令傳統文化得到了最大的保護。
但以後總不能靠官府層面這樣才能保護文化吧？
科技技術的進步，各種高科技的出現，透過媒體弘揚民族文化，這也是當今社會一個重要的手段。
林風就是希望透過電影這個載體，能夠把華夏文化傳播到世界的每一個角落，能夠讓全世界的人，都要受到華夏文明先進的感染，對華夏文明產生認同。
隨後，他就建議老方丈如果少林寺出名之後，在各地設立分館，那麼所必須要制定的規則。
這裡，林風就拿了無極館作為一個參考。
無極館代表的是道家文化，那麼道家文化的特點是什麼？
無為而治，道法自然！
但這些老外一開始肯定聽不懂啊！那麼林風就給這些概念換成老外能夠理解的意思！
崇尚自由，無拘無束！
當林風為無極館針對國外民眾想出來的主題思想，在館內推廣後，立即取得了不錯的效果。
本來老外一直嚷嚷要解放天性，要人權自由，丁點大的事情，也要去抗議一下。
無極館這種以‘自由’為核心的道家思想，非常受習武學員們的歡迎，
也就是說，學員到無極館學的不是武功，而是自由！
只有這樣，才能把學員們凝聚成一根繩，發揮更大的影響力，感染更多有共同思想的人群。
當老方丈聽著林風對無極館各種規則的介紹，兩隻眼睛越發閃亮，還沒等林風把所有話講完，老和尚就拋下林風離開了，然後扔下一句話：
“我先回去想想我們少林寺以哪種佛教思想作為立館的核心！”。
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