作為知識分子，經歷過那個年代，武德曾去支過教，在支教的那幾年裡，武德喜歡上了一個女孩。伴隨著支教結束，武德要返回城裡。返回城裡勢必要對兩人的戀情作出一個選擇。
當時武德提出要女孩一起回城，可是女孩的父親卻死活不同意，作為武德跟女孩在一起的條件，要武德入贅到他們家留下來。可是城裡還有武德的父母，當時形勢一切都還不太明郎，面對女孩父母的要求，武德陷入了是走是留的兩難境地。
龐保貴的那的句“沉默年代或許不該，太遙遠的相愛”，還是深深的擊中了武德的內心。
最終迫於父親的壓力，武德選擇了離開。走的時候，深愛的女孩將武德送的很遠。
雖然時間已經有很長時間了，但是時不是武德的腦海裡還是會顯現當時的離別情影和離別的心情……
接著武德將當時的情況告訴了武應龍。
聽著父親的描述，武應龍說道：“當時為什麼不考慮留下來呢老爸？”
“或許我就是想讓你現在有機會來問我這個問題吧！”
……
聽著父親的描述與父親的對話，武應龍想道或許父親當時的情況，就是這幾句裡歌裡所描述的那樣吧！或許那個年代，那個青蔥的歲月，無數的男女青年要而臨著送你離開，天涯之外吧，雖然離別可能就是意味著永別，但是無數人對那個年代還是趨之若鶩。
聞淚聲入林尋梨花白
只得一行青苔
天在山之外雪落花臺
我兩鬢斑白
聞淚聲入林尋梨花白
只得一行青苔
天在山之外雨落花臺
我等你來
……
在著名的華夏文化研究者章臨道看來，相對於上一首跨越時空之間的悽涼愛戀之情，林揚跟龐保貴合唱的這首歌，悽涼之情更顯。
琴聲何來生死難猜
這兩句臺詞，又寫出了多少大鋒火的戰爭時代的兒女情長。而這樣的結局或許早已是註定了的，薄如蟬翼，大多數人都要用一生來等待。
雖然悽涼，但是古時間華夏戰爭時代的那種情懷盡顯，在章臨道看來，這樣的描述，這樣的情情懷，林揚的作詞可謂將古時候那種戰爭離別情愁發揮的淋漓遲到。至於這首歌的作詞，更是符合華夏古代文學的形式。
聽著整首歌，體會著這首歌的情懷，章臨道感慨道，華夏元素的文化運用到現代歌曲上簡直是神來之筆。
一曲合唱完之後，底下刷起了禮物高潮。
龐保貴作為華夏音樂的最早領路人，而林揚又作為現代華夏音樂的開開拓者，再加上華夏風的元素，兩人的合作，無疑賺取了寶島和大陸人的關注度。
整個錄制過程，龐保貴對這首歌的把握都很遊刃有餘，而且給了林揚的充分的空間。
錄制完成後，林揚就將這首歌的獨唱版權作了法律說明給了龐保貴，這意味著龐保貴無論在什麼場合，什麼情況下都有這首歌獨立自主的歌唱版權。
龐保貴作為華夏音樂的開拓者，沒有辜負林揚的所望，將這首歌賦予了新了生命活力。
除了作為圓自己夢想跟龐保貴人交換外，林揚將這首歌的獨立版權交給龐保貴演唱，還有一層更深的意義。
作為華夏音樂的開拓者，雖然龐寶貴現在的人氣不如林揚，但是在圈內的話語權和資力，龐保貴要遠勝於林揚。
娛樂圈當然不僅僅拼的只有人氣，論資排輩也尤為重要。這就好比一些人氣極高的小鮮肉、當紅小生為什麼始終難登更大的舞臺的原因。
華夏風的專輯就是為弘揚華夏的傳統文化，如果像龐寶貴這種祖師爺級的歌手都在號召的行動，那麼無疑會引起更多人對華夏文化的關注。
華夏最好的宣傳舞臺，莫過於春晚了，龐保貴這樣的級別的歌手，更是春晚常客。如果將這首歌的ip炒熱，那麼龐保貴再次憑這首歌登上春晚也未嘗不可。
在跟龐保貴合作錄制完成後，林揚就獨立讓龐保貴進行了單獨的錄制。
