第二個儀式需要消耗多少理智值，未知。
這個世界，是否有恢復理智值的辦法，同樣未知。
這麼多未知的風險堵在前路，不由得田籍不遲疑。
僅僅是第一個儀式，就已經這麼困難了嗎？
這是因為遊者之路，本就如此艱險；還是因為，以田恕的朋友代替了圖夫，導致儀式難度增加？
看著一臉懵逼的田恕，田籍知道自己無法得到答案。
身體的疲倦，理智值的下降，來自理智的分析，都在告訴他，必須停下來了。
但真的能停下來嗎？
今晚過後，距離三天死期，只剩兩天。
“時不我待啊！”
或許是看到田籍糾結的模樣，田恕溫聲安慰道：“魚兒姐說，若事不可為，兄長不必勉強。她已經向田館主求助，或許能護著兄長悄悄離開平原郡，躲開此劫。”
田籍想起那道高挑英氣的身影，心中莫名一暖。
隨後又想起兩姐弟的處境，其實也多有艱難。
自身多次受其恩惠，若就此離去，多少有些忘恩負義。
這是有血有肉的至親之人啊，又不是用完即棄的“工具人”！
想到這裡，他摸了摸田恕的腦袋，故意哼哼：“你姐太瞧不起人了。”
……
休息片刻，待腦袋脹痛感稍緩，田籍的心神再次沉浸在意識雲中。
原主的記憶，基本與有秩者的世界無關。
他現在僅有的，關於這方面的知識，大部分都是來自媯魚、龐長老的講解。他對這部分反覆梳理，暫時找不到任何有助於突破困境的思路。
剩下一小部分知識，則來自神秘調查員留下來的調查報告。
主要是第二份報告。
裡面直指出超凡力量的存在，並試圖以地球的民俗學理論，來進行歸納。
這算的上是跨世界、跨領域的知識重構了。
田籍前世作為“水群博學家”，對民俗學有所涉獵，談不上專業，但好歹能看懂一些基本概念。
譬如象徵律，譬如模仿巫術。
這術語聽著唬人，但其實就是泥人、木人、紙人這類常見的東西。
譬如華國曆史上的“巫蠱之禍”，就屬於模仿巫術。所謂巫蠱，主體就是埋於地下的桐木偶人。
田籍不止一次聯想，若同樣的事情，發生在這個異世界，說不定那些栽贓構陷的人，弄巧成拙，咒死了皇帝，反而讓太子提前繼位……
歷史腦洞只演進了幾秒，就打住了。
田籍忽然留意到屋內的某個角落。
