第二天一早，主事的早早起床把所有夥伴都喊來了自己家裡，說了一下昨晚的事兒，有不相信的問道：“能嗎，你不是昨晚睡迷糊了吧？”
主事的掏出定金，夥伴們一看，還真是，真金白銀放在桌子上，由不得他們不信。
主事的說了下東家的要求，雖然很納悶，不符合本地的規矩，但看在錢的份上，誰都沒有言語，興許是他們本家的規矩不一樣。
定下的時間是今晚八點，他們有人來接，雖然說從來沒聽過有晚上辦喪事的，但既然東家有這個要求，自然要按東家的意思辦。
主事的又囑咐了一些規矩後，各自都散了回家準備了。
晚上七點半，人都在主事家裡候著了，傢伙事也已經打點好了，八點剛到就響起了敲門聲，一行人就浩浩蕩蕩的跟著倆主家的人朝南面走去。
走了得有半個多小時，傢伙事都是放在箱子裡，用獨輪車推著，一直到推車的累出了一身毛汗的時候，可算看見了前面有燈光。
到地方後，一行人才發現是一個大戶人家，高高的門庭，雕樑畫棟，門口還立著拴馬樁。
進了門，正房裡設有靈堂，院子裡屋子裡滿滿當當的人，有哭喪的，有忙活的，好不熱鬧。
吹手們見慣了這種場面，雖然驚異於主家的家業，但規矩是不能變的，當下主事的去見了家主，打了招呼，業內話叫討采頭，就是吹手在門外臨時搭建的棚子裡吹奏哀樂的時候如果吹的好，主家是要打賞的。
而吹手一進門，主事的必然得去跟家主打招呼，商量演奏的樂曲，大部分家主都是不懂這個的，但也有動樂器的會點一些自己知道的哀樂樂曲，主事的進門打招呼商量好了，家主肯定會有一定的表示，商量好打賞的總價碼。
商量好後，主事的拿著家主給的賞金出門要吆喝：“家主打賞大錢兩吊，傢伙事準備好了嗎？”
剩下的吹手就會大聲吆喝一聲：“好。”
接著擺弄好傢伙事，就開始演奏，除了特殊時候吹手們是要在特定的地方吹奏一天半宿零半天的。
但平時吹手都是上午到白事兒家裡去，基本在十點左右開始吹奏，還沒遇到過晚上開始吹奏的規矩，不過主家花了錢了，吹手們也沒有質疑的權利。
賞錢就得靠吹手們自己賺取了，也就是說主事的之前跟家主商量好打賞的總價錢，比如說是三十吊錢，主家會先拿出兩吊給主事的，剩下的就得看吹手們賣不賣力了，吹奏的好，會有幫忙管賬的來幫家主打賞。
一直到打賞夠三十吊，但如果吹手們不賣力氣，拿不到賞錢也不能怪家主小氣，之前主事的去跟家主商量的時候其實也是在衡量這次賞錢的收入，該賣多少力氣。
晚上開始吹奏，來看的人必然就沒有半天吹奏來看的人多，只有寥寥幾個小孩在湊熱鬧，吹吹打打一直到半夜十一點多，家主吩咐人出來找到了主事，告訴主事的飯已經做好了，可以休息一會兒了。
進屋吃完了飯，吹手們是可以喝點兒酒的，因為秋冬季節是很冷的，但穿的多了又不方便演奏，所以吹手不管男女，都會喝酒。
那個時候的女人是很保守的，所以本地的吹手女的都是外地來了，活潑開朗的農家妹子，家鄉養不活人了，被逼無奈出來討口吃的，吹手幫就會物色這樣的女人稍加鍛鍊，幫忙演奏。
但她們是自由的，賺夠了錢可以洗手不幹，找個好人嫁了，但這樣的女人不太好找婆家，會被人看不起，那個時代，說書唱戲打快板的被稱為是下九流，只有家境不好，養不起孩子的大人才會送孩子去學這行，學這行規矩很大。
但一旦拜師成功，師傅就會管吃管住，而徒弟就得伺候師傅吃喝拉撒，晚上還得打好洗腳水，跟著師傅在舞臺上混，一直混到師傅覺得你可以出師了，再在舞臺上幫師傅演出半年到一年，行話叫報師恩。
才算正式出師，而徒弟此時也就有了自己的一點小名氣，可以另起爐灶。
吹手們進屋吃飯，主家準備了一桌酒菜，吹手們吃的不亦樂乎，其中一個吹嗩吶的小夥兒可能是覺得太冷，就多喝了幾杯，這冬天喝酒跟夏天喝酒不一樣，常喝酒的都知道，夏天喝酒，喝下去的酒精有一部分就隨著出汗、尿液等體液排出體外。
但冬天喝下去多少酒，基本就得吸收多少酒精，所以說這夏冬兩季喝酒，夏天必然比冬天要能喝一些。
酒足飯飽，吹手們正準備出門繼續，但管事的把主事喊了過去，說家主有事兒要交代，主事的就跟管事的去了。
