深夜，遼東郡襄平郡守府大堂中，沒人能睡得著，即便大堂中燃著炭火，遼東郡守張貔、郡丞、郡尉、主簿等幾名重要官員皆在場，
耐心又憤怒的聽著堂下一名穿著狼狽、髒汙，渾身上下都沾滿鮮血的魏軍士卒的稟報，
士卒難過的道：“郡守，吳軍偷襲，且人數眾多，如今三縣都已陷落，只有很少的人逃了出來，三位縣令一位戰死、兩位被俘，
想來到了明日下午便會兵臨襄平城下了，郡守還是趕緊派人向薊縣求援吧，畢竟如今的遼東郡實力已是大不如從前了。”
但堂中的文武都已披上了裘衣、棉袍，甚至還有幾位穿紙衣的，當然這也只是在遼東，但堂中都很少有披狐裘之類的獸類皮毛，
再更往南一點的地方卻還用不著這般的，還可以穿更單薄一些的衣物，
春秋戰國時期，由於戰亂頻繁，經濟落後，在紙裘推廣之前，人們通常穿皮裘，現在稱之為皮草。
狐裘是裘衣中最為珍貴的，原因在於，狐裘並不是一整張狐狸皮製作的，而是集腋成裘，
只取狐狸腋窩部分的絨毛，這種狐裘顏色純白，又輕又暖，亦稱“狐白裘”，只有貴族中的貴族才穿得起，可以體現穿著者的身份高貴無比。
《晏子春秋》記載：“景公賜晏子狐白之裘，玄豹之茈，其資千金。”
齊景公賞賜晏子的狐白裘，以黑豹皮裝飾衣襟，價值千金，是當時極為珍稀的裘衣。
《墨子》中有一句：“江河之水，非一源之水也；千鎰二十兩，一說為二十四兩）之裘，非一狐之白也。”
說明製作一襲狐白裘衣，往往會需要獵獲很多狐狸才能夠用。
戰國時期，齊國宗室、大臣孟嘗君還曾以狐白裘賄賂他人，撿回一條命。
《史記》記載：“囚孟嘗君，謀欲殺之。孟嘗君使人抵昭王幸姬求解……”秦昭王將孟嘗君囚禁起來，打算殺掉他，孟嘗君派人去找秦昭王的愛姬替他求情保命。
這個愛姬說：“妾願得君狐白裘。”因為當時是冬天，孟嘗君穿著一件價值千金，“天下無雙”的狐白裘。
保命要緊，孟嘗君毫不猶豫脫下狐白裘獻給了秦昭王，保住了自己的性命。
除了狐白裘，貴族穿著珍稀的裘衣還有貂裘、貉裘、羔羊裘等等，杜甫有詩句：“暖客貂鼠裘，悲管逐清瑟。”
“百里奚舉於市”的典故，很多人應該都是知道的，“五羖大夫”百里奚，是秦穆公用自市場中交換回來的，
百里奚成為秦國的宰相後，“謀無不當，舉必有功”，內修國政，外圖霸業，不僅使秦國百姓過上了衣食無憂的生活，而且對秦國一統天下也做出了巨大的貢獻。
而當初秦穆公交換百里奚，用的便是五張黑羊皮，是製作皮裘的材料。
羊皮可以換取奴隸，可見在當時經濟不是很發達的情況下，一件皮裘的珍貴性。
至於平民百姓，只能靠舊絲綿、亂麻絮成的袍服來抵禦風寒。
詩經秦風上說，上古三代人們有棉袍記載，在周代，袍的地位並不高，屬於一種生活便裝，由於禦寒效能好，
當時野外作戰計程車兵，在冬天都標配有棉袍，所謂戰袍既因此而來，即便如此，在物質匱乏的古代，棉袍也不是想穿就能穿的，
《詩經·秦風》中有一首詩歌叫無衣，詩的開頭即說，豈曰·無衣，與子同袍，所以當時的情況是，兩個人共穿一件袍子，貧苦人家更是無袍可穿，
