夜裡，天氣不是涼而是變得有些冷了，親衛走進大帳中，關心的道：“大司馬，夜間天寒，僕給您拿了一件大氅過來，僕這就給您披上吧。”
全琮點頭，親衛給坐在火堆旁的全琮披了黑狐大氅，全琮感覺身上又暖和了一些，更能抵禦這個環境的寒意，
這時的人們在冬季到來時，常常以“裘”來抵禦嚴寒，“裘”即皮毛大衣，毛朝外，皮朝內，顯得美觀，當然了，講究一點的貴族認為野獸的皮毛顏色單一，就在裘外罩上裼衣，也叫中衣，可以增加服飾的美感。
穿裘衣還是一種禮儀，不能亂用，《周禮》記載：“司裘掌為大裘，以共王祀天之服。”
“大裘”是供給周天子祭祀天帝、五帝的禮服，以黑色羊皮製成，不加以花紋修飾，代表質樸之意。
製作裘衣的皮毛有很多種，如狐裘、熊裘、狼裘、貂裘、羊裘、虎裘、豹裘、鹿裘、犬裘、兔裘等等，其中的狐裘、豹裘最為珍稀，羊裘、犬裘、兔裘較為普通。
鹿裘屬粗劣之裘，但又不能亂穿，鹿裘接近白色，常常用來做喪服，還是隱士的專用服飾。
古籍中說：“孔子游於太山，見榮啟期行乎郕之野，鹿裘帶索。”榮啟期就是春秋時期著名的隱士。
春秋時期，王公貴族以獸皮禦寒極為普遍。
《呂氏春秋》記載：衛靈公大冬天派人開鑿池塘，大夫宛春勸諫說：“天氣寒冷，徵發民眾，這會傷害老百姓的！”
衛靈公說：“天冷嗎？我怎麼沒感覺？”宛春說：“公衣狐裘，坐熊席，陬隅有灶，是以不寒。民則寒矣。”
——您穿著狐裘大衣，坐著熊皮褥子，身旁還有火爐子，你是不冷了，可是百姓沒有這些，當然很冷了！
但武將在秋冬季穿戴上盔甲後外面只能套上戰袍、大氅之類的寬大袍服，古代武官盔甲多是皮革類，經不住日曬雨淋，套件袍服起個保護作用。
再就是斗篷也不是為美觀而穿，行軍不是走到哪都立營帳的，露宿是常事，斗篷一裹就是被褥。
全琮又將今日的軍報仔細看了一遍道：“連平郭這樣的遼東重鎮都能幾個時辰就拿下來，看來遼東經歷數次大戰之後真是傷了元氣啊！但即便是這樣，在攻襄平城時本將也要親自督戰，務必要速戰速決，以免夜長夢多！”
漢高帝十二年公元前195年）四月設平郭縣治所位於今遼寧蓋州市區附近），屬遼東郡。是遼東第二重鎮。
東漢初平元年190年），公孫度自立為遼東侯、平州牧，將遼東郡分為遼東、遼西、遼中3個郡，平郭縣屬遼中郡。
待看完軍報後，全琮又繼續拿起記載著雞林國相關之事的竹簡看了起來，直到深夜方才歇下，
從樸氏始祖赫居世卵生天降、昔氏始祖脫解卵生漂海而來，到金氏始祖天降金櫝，新羅王族三姓神話疊加在一起，使其君權神授、法統純正之意完整呈現出來。
內政既已整備妥當，外交也須煥然一新。四鄰勢力錯雜，局勢不容樂觀，雞林國的策略是遠交近攻。
東漢建武十六年公元40年），也就是儒理十七年秋，漢朝樂浪郡下轄的華麗、不耐兩縣連謀，出動騎兵進犯雞林北境。
這時，貊國的出場，“貊國渠帥，以兵要曲河西，敗之。”韓國國史編纂委員會出版的譯註，只是將其翻譯為貊國的渠帥率領軍隊在曲河的西邊等待，並將他們擊敗，
這句話的意思是貊國軍隊在其首領的統率下，在曲河以西半路截擊漢朝騎兵，並擊潰了他們。透露出的歷史訊息是，貊國提前掌握漢軍動向，並且是一次高階別軍事援助。
隨後新羅與貊國的結好就是順理成章了。第二年，貊國首領還將狩獵所得禽獸獻給儒理。
