太常顧潭反駁道：“一個銅錢有正反兩個面，看待事物時，我們常常會因為看到一個面，而忽視另一個面，像扶蘇“不受待見”這件事背後，應當還有別的原因。
或許在對扶蘇的“不待見”背後，也隱藏著秦始皇的良苦用心啊，只怪扶蘇、劉榮最終沒有把握住機會方才招致敗亡的下場，
只要太子殿下能夠把握機會有所作為，還是很有機會做到那個位置上的。”
就拿秦始皇震怒下，派扶蘇遠去上郡監督蒙恬修長城這事來說，表面上看是一種“貶”，如果換個角度來看，這又何嘗不是一種歷練？
假若在秦始皇心中，暗自定了扶蘇是下一任秦帝國接班人，那麼扶蘇必然不能只靠儒家仁義治天下，要想成為合格的秦二世，扶蘇還需要很多磨鍊。《過秦論》記載：“乃使蒙恬北築長城而守藩籬，卻匈奴七百餘里。”
由此聯想到，當時秦始皇熱衷於修仙，聽到了一個傳言：“亡秦者胡也。”
或許我們以後世的“上帝視角”看，覺得這個“胡”說的是胡亥，可秦始皇當地聽到這句話，第一想到的是匈奴。畢竟，古代北方的少數民族統一被稱為“胡人”。
自此，秦始皇便覺得，匈奴才是危及秦帝國的心腹大患，北築長城，攻打匈奴，也成了帝國的頭等大事。
蒙恬去修長城，打匈奴，可不是孤軍奮戰，他身後還有三十萬大軍。
而扶蘇到了那裡，就是官最大的“總司令”，蒙恬也要聽他的調動。一旦做得好，扶蘇或許回來就能接班；退一萬步打算，扶蘇若是不成器，還有小兒子胡亥。
或許在人們眼中，秦始皇最偏愛的，還是小兒子胡亥。
主要表現在，秦始皇常常很寵著胡亥，哪怕是有什麼放肆的言行，也睜一隻眼閉一隻眼。
可是秦始皇不是我們普通人，他的兒子們，也不能是普通人。作為千古一帝，他任由胡亥放肆折騰鬧，還能笑嘻嘻地包容他，或許只說明一點——沒打算傳位給他。
因為不用繼承大業的兒子，才可以活得更輕鬆；若是身肩負重擔，必然每一步都得謹慎，也要經歷更多磨鍊。
第五次巡遊全國，秦始皇帶的是小兒子胡亥，表面看上去光榮無比，貌似秦始皇透過此舉昭告天下——胡亥就是選定的下一任接班人。
然而表象背後深深隱藏的，未必那麼簡單。
帶領胡亥巡遊全國，本質上是對胡亥的一種考驗，也類似於對扶蘇的磨鍊一樣，秦始皇想看看胡亥是否能成氣候，就給他榮耀、權勢和地位，看他是否能接得住。
毫無疑問，胡亥的考驗結果沒有透過。
讓秦始皇沒想到的是，修仙不成，巡遊路上就要病死了。
最後關頭，秦始皇意識到傳位接班人的重要性，下詔讓扶蘇回來。任誰都知道，這個時候召扶蘇回來是何意，趙高和李斯害怕扶蘇即位，於是合謀修改遺詔，不僅沒讓扶蘇回來，還假借秦始皇的詔令，賜死扶蘇。
正直仁義的扶蘇，信奉的是“道德”和“仁義”，哪裡想到這裡面會有那麼多彎彎繞，他甚至都沒懷疑，就自殺了。
如果扶蘇不死，但凡存疑，帶領蒙恬的三十萬大軍殺回去，也未必沒有勝算。
可悲可嘆，扶蘇沒能讀懂秦始皇的“苦心”，甚至不能在這樣的“危機四伏”下保全自己，也算是沒有磨鍊到位所付出的代價吧。
劉榮是漢景帝的長子，他的母親是漢景帝的寵妃慄姬。
劉榮被立為太子後，長公主劉嫖為了討好太子，向太子母親慄姬提出，將自己的女兒阿嬌嫁給劉榮為妻。
