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第四百二十章 上天之子,供奉舍利 (第2/2頁)

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印度阿育王將佛舍利分成多份,送至各地建塔供奉,當時中國有19處阿育王塔供奉佛舍利,如今建初寺的這一顆便是由此而來的,

而後孫和便是帶著身後的文武官員、兄弟姐妹從一旁的內侍手中接過從皇宮府庫中運來的珍寶,供奉於地宮之中,以做祈福之用。

主持這場供奉儀式的康僧會等這一天不知等了多少年,不過終究還是讓他等到了,

當年他手持禪杖東遊,歷經磨難方才來到江東,而後勸說得孫權興建寺廟,是多麼的不易,直到今日他還對孫權初次接見自己的場景歷歷在目……………

吳赤烏十年(公元 247)初。

孫權在建業宮中升朝理政,有內侍進來稟奏:

“陛下,日前有一胡人入境,自稱沙門,容貌服飾怪異,應對之進行查驗。”

孫權疑惑道:“沙門?這可是從來未有過的。他如何行事?”

內侍回稟道:“陛下那沙門言他在自建的茅屋中設立佛像,宣稱佛乃大徹大悟之人,超越生死,能解救世人苦難。但他高鼻深目,又剃髮,沒有多少人敢信,僕以為………………”

孫權道:“好,不用說了。卿是否知道,當初漢明帝夢見神人,就自稱為佛。此人所信仰的,會不會與之相同呢?卿且帶他來見朕。”

很快,這個沙門便出現在殿中。孫權一見,此人氣宇軒昂,二目灼灼,心下便一喜,開口問:

“卿從何地來?姓甚名誰?”

康僧會雙手合十道:“貧僧康僧會,祖先康居人,世代居住天竺,本人長在交趾。”

孫權道:“卿自稱沙門,禮拜佛祖,那麼,佛到底有何靈驗呢?”

康僧會回道:“稟陛下,自如來佛涅盤到現在,攸忽之間千年已過。當時佛祖遺骨化為舍利子,神光閃耀,阿育王曾造了八萬四千座塔來收藏。後世修塔建寺,即是為了弘揚佛祖的遺願,望陛下相助。”

孫權隨即又開口道:“朕知道了,卿若能弄來舍利子,讓朕親眼見識過,理當為卿建造塔寺,不過,若虛妄荒唐,以狗牙豬骨來充數矇混,國家自有刑罰在。

“陛下不必多慮,請給貧僧七日期限。”康僧會平靜地答覆,然後告退。

回到茅舍,康僧會將經過說與弟子,幾個人聽後,心都懸了起來:誰都知道這並非易事。

佛法是興是廢,就在此一舉了!現在我們若不誠心誠意祈求,以後便休想出頭。

康僧會說完,便沐浴更衣,在靜室中誠心齋戒。將銅瓶放在几案上,燒香禮拜,祈請舍利………

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