曹爽一到西廳門口，馬均從筵席上起身作揖拱手道：“僕、僕拜見丞相。”
曹爽笑著擺手問道：“德衡不必多禮，今日沒有旁人在，可是德衡做做之事有了進展？”說著便在主位的筵席處坐下。
按中國儒家倫理觀念，尊卑有別，長幼有序，反映在座席上也是有規矩要講究的。
古人席次尚右，右為賓師之位，居西而面東。
家塾教師和官僚們的幕客，都稱為“西賓”，又稱“西席”，主人稱為“東家”。
所以古人尊稱授業解惑之師為“西席”。
那桌上的主位是哪個位置呢？
按照中國古代的禮制，南為尊，北為卑，人的座位有南北面向之分，不能僭越。
最典型的代表就是一國之君主的座位，必須坐北朝南。
其實我國古代的禮節，席位尊卑有君臣和主賓兩種。
君臣主要是南北方向來說，君主以南面作為獨尊之位，也就是南面稱尊，北面稱臣。
而主賓之禮則取東西方向，出於對賓客的尊敬，主人自坐東位；而讓客人坐西位，即面東而坐。
在我們平常生活中，正向朝南的座位，也就是正座兒了。
這個正座兒，在親朋好友聚會的時候，一定要留給家中輩分最高的人物。
當然在生活中，大家都不是以方向來區分座次，而是將座席面對門的位置定為上席。
同席時，應以長輩、領導讓為上席，背對門的位置為下席，一般為晚輩的席位，左右為普通席位，可由主人安排就座。
在注重禮節的中國歷史上，對於座次也多有記載。
如《史記·廉頗藺相如列傳》記載：
“趙）括一旦為將，東向而朝，軍吏無敢仰視之者。”
善於紙上談兵的趙括自己面東而坐在尊位上，藐視其他的軍吏，將誇誇其談、狂妄自大的趙括刻畫得活靈活現。
再如《漢書·王陵傳》記載，項羽把王陵的母親放在軍中，王陵的使者來了，項羽就讓王陵的母親東向而坐，讓使者看到自己對王母是尊敬的，以此想來招降王陵，由此可見，在室內坐西面東是上座。
所以將賓客和老師安排在坐西朝東的座位上，以表示尊敬。
馬德衡緩緩開口道：“稟、稟丞相，僕受丞相囑託改制的紙張、研製的投石機已有了些成果，今日特來向丞相稟報，請丞相驗看。”
馬均小心翼翼的拿出懷中錦帕包裹的更加柔軟、潔白、且產量更高的紙張，還有一些色紙、塗布紙、填料紙等加工紙。
