這種學在官府的情況持續了很久，直到孔子的出現，這種局面才被打破，他把教育推向了民間，當然了這個民間也主要還是貴族們的民間。
後面的學習形式就逐漸發生了改變，據《四民月令》和《漢書》等文獻記載，漢朝的兒童在八九歲，甚至六歲的時候就要到學校去了。
他們學的內容有《論語》《尚書》《春秋經》《孝經》等知識。
從這些書籍便可得知，這時候的人們，主要說的還是那些有權有勢有財力的貴族世家們，
下層眾多的平民還是沒有足夠的權勢、財力來接觸教育，進而觸控到寶貴的知識，
貴族、世家們對孩童的教育更加側重人格和品德方面的培養，強調的是精神上的，而非物質上的，此所謂古人口中的“君子”是也，
並不是他們不想，而是他們的父輩、甚至是在前幾代便為他們積累了一些財富，
這樣一來便能讓這些貴族、世家子弟全心致力於仕途，無需為自身乃至家族的生計所擔憂，
當然在他們被從小灌輸的思想裡面便知道，只有有了權勢才能保住家族手中的財富，甚至憑藉著手中的權勢去割更多的韭菜，
獲取更多的財富，進一步完成實力積累，壯大自身實力，謀取更高的位置權勢，如此不斷反覆，
再輔以與其他貴族、世家聯姻，或者一些不為人知的陰暗手段，更快的爬向政壇更高處，畢竟這些貴族、世家都是有一定的野心，沒有人想一直屈居人下。
而知識、教育便是他們可以利用的最好工具，而不是為了學識而學，只是他們能夠暫時壟斷並加以利用得到更高權力的一種不可或缺的手段而已，
而平民、寒門一類的大多便只能眼巴巴的仰望著，只有極少數像何進何大將軍這樣的，能夠靠一名女子入了天子的法眼，
便從之前不識字也沒多少見識的殺豬屠戶一躍成為萬人之下的大將軍，也不知是祖上燒了幾世的高香，
還是祖墳冒青煙了才有這麼大的造化，可惜沒有像曹阿瞞那樣的見識，能操大漢這麼大的盤子，最終還是從草根起來沒在雲端得意幾天便又被打回原形、甚至連草根都沒得做了。
何氏發跡也有一定的機緣巧合在裡面，自漢靈帝宋皇后被中常侍王甫下獄致死後，後位一直空懸，直至光和三年公元180年），曾生育皇子的何貴人被立為皇后，何氏也因此跟著她一飛沖天。
這位何貴人雖天生麗質，但因是屠夫之女，出身低微，本來並無應選後宮的資格，可奈何其父何真為了改變現狀，
好生運作了一番，把心一橫賄賂負責詔選天下女子的官員，結果何氏得以進宮。
好色的靈帝對美豔動人的何氏自是寵愛有加，何氏進宮不久，便為靈帝誕下皇子劉辯。
靈帝雖曾得數名皇子，可是都先後夭折，為怕皇子劉辯早逝，把他寄養於道士家，同時把何氏封為貴人。
後來何貴人母以子貴，得以繼宋氏為後。
本為屠夫的後父何真獲封午陽宣德侯，而終日無所事事的後兄何進亦因而獲得官職。
少帝即位後，因靈帝之母董太后專政，於是使何進將董太后“遷宮本國”，董太后不久憂死，民間因此不附何氏。
