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第一百四十九章 陸地神仙境界的區別 (第2/2頁)

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小無相功若演化至極境,威力奇大,不過此功既稱為小無相,加上一個小字。指明畢竟僅為道家高深內功之初階,以之運使道家功夫,確可得心應手,但用之於別家功法,不免鑿枘,未能盡臻其妙。

或許這逍遙子,修煉的乃是這天地之道中,極為精深高等的大道,也正是因為如此,見證那那等大道的浩瀚,才能將小無相功這樣放在第八等級世界笑傲江湖世界中,可以說是精微淵深的小無相功稱之為“小”了。

而鳩摩智為了得到這小無相功,卻也著實頗廢了一番心思,不過這裡變不贅述。由此也可見的,想要駕馭這包涵了這陸地神仙境界級數的高手,東土禪宗老祖,少林寺祖師達摩老祖的禪道的少林七十二絕技,非得是以同為陸地神仙境界級數的傳承才可以壓制駕馭。

從這一點,倒也可以見到這東土禪宗老祖,少林寺祖師達摩老祖所留的七十二絕技的神奇!

這東土禪宗老祖,少林寺祖師達摩老祖,便是以這七十二種絕技所蘊含的道為基礎,匯合成就了“禪道”。成就了陸地神仙級數境界的高手!

這少林寺的七十二絕技,每一門修煉到極致,都可以成就宗師巔峰級數境界,甚至於窺得大宗師境界。像如今少林寺的主持方丈方證大師,所修煉便是這少林寺七十二絕技中的如來千葉手。

這如來千葉手,便是這東土禪宗老祖,少林寺祖師達摩老祖,在拳掌之道上的體現之一。而這如來千葉手,除了有這拳掌之道的道韻在,卻又與這禪宗老祖,少林寺祖師達摩老祖所修煉的禪之道所契合。

這少林寺的七十二絕技,便是每一部,每一式,都包含了禪宗老祖,少林寺祖師達摩老祖所賴以成就陸地神仙級數的禪道的一部分。

這,便是另外一種成就陸地神仙級數境界的成道方式。

這兩種成就陸地神仙級數境界的成道方式,並無高下之分,只不過這後人若是學習這些陸地神仙級數境界的強者留下來的傳承,,確是有所區別。

前面便提到過,這前一種,透過一種大道,包涵數種道在其中,渾然一體,最後憑藉單一大道成就陸地神仙級數境界的強者,所留下的傳承,往往要更為高深,需要修習者有著極高的悟性,這才能掌握其中的陸地神仙級數的道韻精髓。

故而,這修煉這前一種,透過一種大道,包涵數種道在其中,渾然一體,最後憑藉單一大道成就陸地神仙級數境界的強者,所留下的傳承。若是練不好的,悟性不夠高的,憑藉著陸地神仙級數境界的強者本身所留下的傳承的武功的強大,成就這相當於第六等級世界“五鍾界”的一品武者,第八等級世界“笑傲江湖世界”中的一流高手,那倒也是不難!

可是,想要成就相當於第六等級世界“五鍾界”的煉神宗師,第八等級世界“笑傲江湖世界”中的宗師強者,這一級數的高手,就要有相當的難度了。

畢竟,在第八等級世界笑傲江湖世界,由於天地靈氣比較稀薄,無法像第六等級世界五鍾界裡的武者那樣,透過以靈氣來壯大自己的神的方式,成就煉神宗師,以神來駕馭操縱天地靈氣實現戰力的躍升。

在第八等級世界笑傲江湖世界,只有所修煉的武功,能夠掌握到其中的一絲道韻,這才能夠以這一絲道韻,得到這天地之間的大道本源的加持,從而實現武功境界上的一種躍升。

這也是為何,昔年魔教教主任我行,所賴以橫行江湖的魔功“吸星大法”,對如少林寺主持方丈方證大師,武當派掌門沖虛道長起不到作用的原因了。那便是他們達到了真正的宗師級數,所修煉的武功,能夠掌握到其中的一絲道韻,以這一絲道韻,得到了這天地之間的大道本源的加持,從而實現武功境界上的一種躍升,自身的內功圓滿,無漏!

就好像華山派的昔年號稱天下第一劍的風清揚,他的武功根基乃是注重劍法招式,輕內功修行的劍宗一脈,並非是以修煉內功的主的氣宗一脈。

但是,風清揚卻能全然不懼任我行的吸星大法,這正是因為風清揚達到了宗師境界,掌握了一絲劍之道韻,這劍之道韻,讓他得到了這天地之間的大道本源的加持,從而實現武功境界上的一種躍升,自身的內功圓滿,無漏。這任我行的吸星大法,自然是對這風清揚毫無辦法。

而這悟性若是不足,自身與這透過一種大道,包涵數種道在其中,渾然一體,最後憑藉單一大道成就陸地神仙級數境界的強者,所留下的傳承不契合,那想要成就宗師級數,可謂是極難極難!

就如同如今的笑傲江湖世界中的武當派掌門沖虛道長的弟子清風,本身武學天賦不差,但是卻與這武當派創派祖師,三豐真人張三丰所留下的武當派一脈傳承的太極之道並不契合。

因此,雖然仗著武當派本身傳承,作為三豐真人張三丰這樣的陸地神仙級數境界強者多留道統的的神奇強大,達到了這第八等級世界笑傲江湖世界中的一流高手境界。

可是,想要再進一步,確是做不到了。這清風,卻是在火藥之道上有獨特的天賦,呢鞥能夠在短短一個月之間,趕製出十萬斤火藥,也足見其在火藥之道上的天賦驚人了。

也正是因為如此,這陸地神仙境界級數的強者,武當派創派祖師,三豐真人張三丰所留下的武當派一脈傳承在如今的笑傲江湖世界的時間節點,聲勢不免有些衰微。

而少林寺卻不一樣,這少林寺代代都有高手出世,這便是因為,這東土禪宗老祖,少林寺祖師達摩老祖的成道方式,乃是修煉種種比較簡易低等的小道,而每一種小道之中,都包含自己所主修的核心大道“禪道”的一絲道韻在其中,最後再由自己的核心大道“禪道”來統御這些道。

也正是因為如此,這東土禪宗老祖,少林寺祖師達摩老祖所留下來的每一門武功,都是包含了他主修的核心大道“禪道”的一絲道韻在其中的比較簡易低等的小道的武功。

這些道都相對淺顯,更是有著專門配套的內功佛法作為指引,這少林寺一代代的天賦高的人物,自然是能夠迅速找到其中契合自己的武功,並且迅速上手,成就宗師級數了。

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