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第一百四十八章 成道 (第2/2頁)

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例如陸地神仙級數境界高手獨孤求敗,所修煉的,賴以成就陸地神仙境界得道,便是這劍之大道。

這獨孤求敗的劍法,可謂是包容永珍。這所留下來的兩部劍法傳承,“獨孤九劍”便是包含了“破招之道”“無招之道”“快劍之道”“攻之道”“純劍之道”等等。

這獨孤九劍,講究的便是以劍法破盡天下武功,自然是蘊含破招之道在其中。這不管遇到哦天底下的何等劍法,獨孤九劍自然而然都能演變出新的變化來破解,可謂是盡述破招之道的極致。

而這獨孤九劍修煉道路高深境界,進而就能夠練成無招勝有招的更高境界,可以稱得上是無招之道!

令狐沖跟風清揚學劍,除了學得古今獨步的“獨孤九劍”之外,更領悟到了“無招勝有招”劍學中的精義。這要旨和“獨孤九劍”相輔相成,“獨孤九劍”精微奧妙,達於極點,但畢竟一招一式,尚有跡可尋,待得再將“無招勝有招”的劍理加入運用,那就更加的空靈飄忽,令人無從捉摸。

而這獨孤九劍,還有一點神奇的地方,那便是不受內力束縛!

這天底下的武功,只要再武功的範疇之內,幾乎都會受到內力的影響。畢竟,這內力便算是人體內所含能量的初始狀態。這天下也有不少武學,乃是針對人體內的內力所創制。

如笑傲江湖世界的孤峰梅莊大莊主黃鐘公,所研究的七絃無形劍,便是一門針對人體內的內力所創制的神奇武學。

這七絃無形劍,是黃鐘公自創的絕技。對敵的時候,透過在琴音之中灌注上乘內力,用以擾亂敵人心神,對方內力和琴音一生共鳴,便不知不覺地為琴音所制。琴音舒緩,對方出招也跟著舒緩;琴音急驟,對方出招也跟著急驟。

但黃鐘公琴上的招數卻和琴音恰正相反。他出招快速而琴音加倍悠閒,對方勢必無法擋架。

“七絃無形劍”只是琴音,聲音本身自不能傷敵,效用全在激發敵人內力,擾亂敵招,對手內力越強,對琴音所起感應也越加厲害。其中最厲害的招數是“六丁開山”神技,施展時透過六次撥絃,不斷催加內力,最後七絃同響,內力催到頂峰,是黃鐘公武功中的登峰造極之作。

又比如笑傲江湖世界數百年前,中原五絕時代其中之一的大宗師境界高手,「桃花島」島主“東邪”黃藥師所創的一門武學“碧海潮生曲”,也是一門針對人體內的內力所創制的神奇武學。

表面上聽似模仿大海潮浪之聲,其實內藏極高度致命武功,聲情致飄忽,纏綿宛轉,若在無防備之下聆聽則難以自制,不住手舞足蹈,胡亂抓搔頭臉,甚至心煩意亂,春心蕩漾。

可是,即使是黃鐘公最為得意的“七絃無形劍”其中的“六丁開山”神技,也對令狐沖毫無作用。這便是因為令狐沖體內不含任何內力。自然不會受到影響!

而沒有內力的令狐沖,卻可以駕馭使用獨孤九劍這樣的陸地神仙級數的強大武學。這便是因為這獨孤九劍中,包涵的“純劍之道”,乃是純粹劍法的極致,就算是沒有內力的人,只要掌握了劍法,也可以發揮出強大的威力。

而這獨孤九劍又有一個要旨,那便是隻攻不守,這“獨孤九劍”號稱有進無退!招招都是進攻,攻敵之不得不守,自己當然不用守了。這也是劍法之中,這純粹的攻之道的體現。

也正是因為如此,因為這獨孤九劍包涵這一門獨孤九劍,對於悟性的要求極為苛刻,少有人能夠掌握其中精髓。這稍有不慎,便容易走上了獨孤九劍所包含的其他道中,反而失去了獨孤九劍的真意。

這獨孤九劍,講究的便是是在一個‘悟’字,決不在死記硬背。等到通曉了這九劍的劍意,則無所施而不可,無所不出,無所不入,便是將全部變化盡數忘記,也不相干,臨敵之際,更是忘記得越乾淨徹底,越不受原來劍法的拘束。

又比如陸地神仙高手張三丰,所成就陸地神仙級數的,便是太極大道,這太極大道,幾乎演變闡述了武當派的所有武學。

因此,這武當派的武功,對於悟性的要求也極高。

這也是為何武當派近些年來略顯頹勢。便是因為這太極之道包容永珍,太過深奧,而後代的武當掌門,往往都只掌握了這太極之道的一部分。故而這在教徒弟的時候,也不能演變闡述太極之道所有的奧妙。

所幸,這武當派老祖張三丰,還留下來親筆手書的太極拳經,太極劍經,用以闡述這太極之道的奧妙。有了這武當派老祖三豐道人親筆手書的太極拳經,太極劍經,也算是能對這武當派的後輩,留下具體的指引。

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可惜,當年日月神教聲威最盛的魔教十長老時代,便是掠走了這部武當派老祖張三丰,留下的親筆手書的太極拳經。故而這沖虛道長在教徒的時候,便遇到了頗多的困難。

而除了這像獨孤求敗,武當派創派祖師三豐道人這樣,修煉的單一,純粹的道,講究以單一的道包容各種道,演化各種道。這樣成道的陸地神仙級數高手。還有一種陸地神仙高手,所成就陸地神仙級數的道,便是多種道的匯合!

如少林寺的七十二絕技,發展到極致,都可以形成一條道。

這禪宗老祖,少林寺祖師達摩老祖,便是以這七十二種絕技所蘊含的道為基礎,匯合成就了“禪道”。成就了陸地神仙級數境界的高手!

這少林寺的七十二絕技,每一門修煉到極致,都可以成就宗師巔峰級數境界,甚至於窺得大宗師境界。像如今少林寺的主持方丈方證大師,所修煉便是這少林寺七十二絕技中的如來千葉手。

這如來千葉手,便是這禪宗老祖,少林寺祖師達摩老祖,在拳掌之道上的體現之一。而這如來千葉手,除了有這拳掌之道的道韻在,卻又與這禪宗老祖,少林寺祖師達摩老祖所修煉的禪之道所契合。

這少林寺的七十二絕技,便是每一部,每一式,都包含了禪宗老祖,少林寺祖師達摩老祖所賴以成就陸地神仙級數的禪道的一部分。

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