“我這一套劍法，分為七劍七式.....”嶽不群緩緩的說起這“全真劍法”的種種套路。
這“全真劍法”創立的時代算是北宋末年，距這時已經有了數百年的時間。北宋末年，戰亂頻出，亂世之中也崛起了一位又一位的武林好手。故而那時候可以算的上是武學的鼎盛時期。種種奇功秘藝層出不窮。
而彼時，正統道家武學也為走向衰弱。許多道藏經典也沒有在戰亂中遺失。正是在一個這樣璀璨的時代。黃裳才有機會遍覽道藏和各門各派的功夫，寫出《九陰真經》這本號稱“天下武學總綱”的奇書。
而全真教能在那個時期，成為武林中的頂尖教派。比起如今少林武當的地位，還要猶有勝過。畢竟如今雖然少林武當起名，可佛家武學的代表少林寺，一直以來的地位，是隱隱在道家武學的代表武當派之上的。
畢竟，少林寺在這千年以來，一直都能保持相對完整的武學傳承。而武當所代表的的道家功夫，其中有不少精義都已經流失，雖然有武當祖師張三丰張真人承前啟後，真正可以說把道家功夫發展到了巔峰，所創的太極拳劍，可謂是盡述道家武學的真意。
可這武功立意太高。饒是以當年的明教教主張無忌的天資，也未能說真正明悟了太極精義。武當的後人中，對於這太極拳劍的領悟，也是一代不如一代。到了沖虛道長的上一代，更是被日月神教掠走了張三丰祖師手著的《太極拳經》，於是這傳承的內容又少了幾分。
所幸張真人的功夫境界實在太高，留給武當後人的武學寶藏數不勝數，在這樣一位大宗師的遺澤下，武當派的武功雖不如往昔，卻也仍能保持住正道武林的執牛耳者的地位。但是真要論起來，實力還是隱隱在少林之下的。
而至於沖虛道長的幾名弟子，更是沒有學到沖虛道長的幾分本事。因此此刻的武當，也隱隱露出衰弱之勢，這也代表了整個武林中，道家武學逐步衰弱的趨勢，畢竟，太多的道藏經典遺失在了兩宋元初的一場又一場戰亂之中。缺乏了道家經典的靈魂指引，道家武學的衰弱也是可以得見的。
而在全真教興盛的時期。可以說是當之無愧的天下武林第一大派，即便是那時的少林寺，也不敢說能有什麼可以和全真教相比的地方。作為全真教弟子必學的劍法，這門全真劍法雖然在金系武俠裡的實戰表現一直很拉胯，但是依然不可否認，這是一套包容了許多道家武學精微奧義，由淺入深，包羅永珍的精妙劍法。
畢竟，戰績拉胯，也是要看對手是誰，在書中記載的全真劍法輸的陣仗裡，不是對手是黃藥師，金輪法王這樣的五絕級對手，就是使用者是趙志敬這樣的拉胯選手。而耶律齊輸給李莫愁這一仗，也是有李莫愁所學的古墓派武學，對於全真教武學有諸多剋制之處的緣故在。
而且，最重要的是，這全真劍法中包含的許多道家武學真意，在如今已經遺失了。若嶽不群只是從頭學這全真劍法，這其中的許多道家武學的武理，他雖然能透過招式學會，但是卻未必能真的明白。
而巧就巧在，系統對於他的灌注，是包括了王重陽本人創立這門武學的記憶在內的。王重陽作為全真教的創始人，更是掌握了道家秘典《先天功》這門神奇的功法，對於道家武學，道藏的理解，自是要勝過如今這個時代的人許多。
因此，封不平只是一聽，心中不由得便升起了幾分重視，心道：“這門劍法的許多道理，我之前從未聽說過，可是一聽下來，便和之前所學的許多道理有共同之處，關於原先武理之中不甚明朗的地方，也可以形成一套完整的體系，這.....”
這全真劍法作為全真教的入門劍法，本身的許多變化，也是由淺入深，由簡入繁。這劍法分為七劍七式，共七七四十九式。一般來說，新入門的全真弟子，除卻一些天資最為過人，根骨最為非凡之輩。都是由授業之師選擇其中的一劍教給弟子。
這門全真劍法，每一劍每一式之間，都有著彼此的關聯。洞悉了其中一劍的變化，再要學其他幾劍就會容易上許多。而這七劍七式，逢三逢五逢七，又有另一層精妙的變化在內，又有一套道家學說，作為其中的註解。
前面說過，全真教一般的新入弟子，上來先學一劍，學完之後再學一劍。學成三劍之後，便可參加全真教逢三，六，九，十二月，每三月一次的門派大比。根據其中的表現，便會傳授如何貫通三劍的道理。隨後師父便會傳授第四劍，第五劍。
對於尋常資質的弟子來說，學會前三劍且能將其貫通，便需要花上三五年的功夫，而這五劍是一道坎，如若學不會，悟不出來，這輩子可能也就卡在了這個境界，只能算的上是一名普通的全真弟子。但是若能悟出來，再學最後的兩劍，貫通七劍，便較為輕易。
學熟這七劍七式，並能將之融會貫通，便可以算得上全真教的精英弟子。即便行走江湖，也能算的上一名二流好手。且由於全真教武功境界高，全真心法也可算得上是一等一的內功，非是遇見了那些受福源天資所限不能再進一步，卻在江湖上摸爬滾打多年的老牌二流，在這個層次的精英全真弟子可以說是罕逢對手。
小主，這個章節後面還有哦，請點選下一頁繼續閱讀，後面更精彩！
在往後的境界，便是隨著自身對於全真武學的理解，道藏的解讀，在原本的全真劍法的基礎上自己衍生新的招式了。這也是拉開精英全真弟子之上的差距的代表。到了那個層次，便可以稱得上是全真教的核心弟子。如當年的趙志敬，甄志丙等人，便是在這一層次。
到了這個水平，便可以算是跨過了武林中到達高手這一層次最為關鍵的一個坎兒。可以稱得上一句“準一流高手”了，而且仗著全真教武功的厲害，即使是碰到一流之上的絕頂高手，也可以周旋一二。
像《倚天屠龍記》的原作中，作為三代弟子的趙志敬和尹志平，遇上了準五絕級的金輪法王，也能鬥上二三十招。
由此，便可以見到這門全真劍法的精妙之處，不能簡單的將其視為一門普普通通的入門劍法。而是更可以把他看著王重陽對道家真意透過劍法上由淺入深的解析。順著這門劍法的思路，便可以指引門下弟子們一點點加深對於道家武學的理解，從而依靠自己的理解衍生出新的招數。
