往上看，一些樹木，正掛著橄欖球大小的果子，果子的形狀，和蠶豆差不多，但外表是粉紅色，還煩躁淡淡的光。
“兩位，你們知道，為什麼，貧者越貧，富者越富嗎？”
沒等兩人回答，若虛法師，自問自答，“因為，天生的資源。這些資源，不僅僅是金錢，還有人脈，觀念，見識，環境。”
“天生的資源哪兒來的？”
“從父母那裡繼承。”
若虛法師再次自問自答。
“法師，你到底想說什麼？”
白予問。
“貧僧想說，倘若，孩子一生下來，便由國家統一撫養，接受公平的教育，而自己的財產，不能留個下一代，那麼，這個國家，就會向著大同社會大步邁進。”
若虛法師回答道。
“這不可能，沒有父母，能夠接受這一點。”
蔣紋鳶果斷表示這不可能。
若虛法師反問，“如果，沒有父母呢？”
蔣紋鳶驚詫，沒有父母？白予卻是很懂若虛法師的意思，因為，若虛法師，在之前，特意問他，是不是還記得那三問。
三問之中的第二問，白予答的，就是婚姻。
若虛法師說的，不是孩子沒有爹孃，而是，沒有夫妻。
“可是，這還是不行吧。”
白予說道。
婚姻這種東西，可是和愛情，完全沒有關係的東西，他是人類社會生產，分配製度，與動物雌雄博弈的交疊產物。
是你想取消，就取消的嗎？
若虛對白予點了點頭，不得不說，論慧根，白施主，更勝一籌，若虛法師指了指頭頂，“兩位，知道樹上的果子是什麼嗎？”
又仔細看了看果子的形狀，白予眼皮一抽，難道？
“這果子，名叫胎果。”
若虛和尚答道。
白予一聽胎果這個名字，就知道，真的是那個難道。
不用說，這個胎果，也是禁物，它的功能，十有八九，就是一男一女，過來折騰以下，就能發育出這對男女的孩子。
“一男一女，雙手同時觸控初生的胎果，如果是兩情相悅，這個果子，就能成功發育出兩人的孩子。”
“這個孩子，不會交給父母，而是由國家統一撫養，後面的事情，你們已經知道了。”
若虛法師進一步的解釋胎果。
和白予所猜想的，幾乎沒有任何不同。
