昔年蠻部供奉火神，乃是虔誠禮拜，也常有這等盛大祭祀場面，但都只是以尋常禮儀，叩拜，祈禱，用牲畜瓜果之類。
比之於中土，稍有不同，但也只是細節上的一些差異，例如中土會焚香點燭，例如中土會有供品禁忌等等，而蠻部這裡並沒有焚香之舉，也沒有此類禁忌。
遙想蠻部無數年來，供奉火神，其香火願力之鼎盛，甚至在虛無之中，憑空誕生出一尊神靈來。可這些香火願力……都是源自於最虔誠的心念，而非血祭。
火何桑祖上便是附屬於蠻部的一個部落，後來被元蒙徹底打破，族人流散，他自己中了蟲毒，機緣巧合之下，踏足蠱蟲之道。清原當時詢問時，他曾經說過，以往那尊蠻部火神，乃是正統的香火神靈，堪稱正神，從無血祭之舉。
而這一尊妖神……在接火天君殞滅之後，竊居神位，便在一次顯靈之後，要求血祭。
八十一童男，八十一童女。
九為極致之數，九九八十一，暗合上等血祭之法。
這不僅是一尊妖神，還是一尊邪神。
……
但見河面上，水霧升騰，白煙嫋嫋。
實際上，有一道紅光潛於水下，瞬息而過，每逢過處，水霧升騰而起。
乍一看去，好似無數白煙從源頭處，直掃了過來。
但見那紅光色彩朦朧，宛如火焰，從水下潛來，直至神像處，滲入其中。
部落信眾，皆為肉眼凡胎，見不得那紅光，只見白煙嫋嫋，便知火神顯靈。
在無數激動，乃至於喜極而泣的呼喊聲中，眾人紛紛跪倒。
而按照以往的規矩，一百六十二孩童，分作兩邊，便抬了出來。
那些孩童盡都沒有懼色，反而有種驕傲之色……彷彿在他們這些懵懂孩童的眼中，獻身於神乃是無比驕傲的一件榮耀之事。。
可見蠻部在元蒙壓迫之下，對於下一代的教導依然並未失去，部落的後輩……對於火神的虔誠，依然不改。
這不免也有妖神的謀劃在內。
……
清原站在高處，遙遙遠望。
那一道紅光滲入了神像之中。
但神像並未排斥。
因為這紅光之中的大妖，已然穩坐神位，這神像幾乎也算祂的一具真身。
神像之中匯聚了萬人的信念。
一人信念，微不足道，宛如水滴，只能影響到自身。但萬人信念，匯聚成了江河湖海，浩浩蕩蕩，其中神力，不可小覷。
那紅光身在其中，汲取神力，宛如離了水的魚兒，重新躍入水中，正在吞吐賴以為生的水氣。
而八十一童男，八十一童女，各自坐在那巨大竹筏之上，下方足有上百大漢託舉過來，腳步穩健，一步一喝聲，好似念著虔誠的符號。
在另一邊，也有數十人，各拾柴草，積聚成山，就在神像之前三丈處。
……
接下來便是血祭，以火燃燒。
那承載著八十一童男與八十一童女的竹筏，將送入火中，燃成灰燼。
旋即那邪神便會以邪法，從中汲取自身所學的血氣。
這是極為重要的一步。
