冼夫人如此賢明，自然引起了人們的注意。
時任羅州刺史的馮融知道了，全力促成其時任高涼太守兒子馮寶與冼夫人的“漢俚”聯姻。
嶺南地區在冼夫人與馮寶的“南越大首領”和“朝廷地方長官”的雙重管治下，“政令有序”，改變了嶺南地區梁朝以前官府“號令不行”的局面。
冼夫人大力推行中原文明，教導俚人“使從民禮”。
自此，冼夫人帶領俚人這自東漢就一直雄踞於南越最大的本土族系，逐漸融和於以漢族為主體的中華民族中，推動了嶺南文明乃至中華文明的發展程序。
梁武帝大通二年，梁朝在嶺南設定高州、羅州以加強對嶺南的管治，冼夫人值此時勢，以嶺南大首領的身份上書朝廷提出在海南島設定崖州，梁皇朝准予。
冼夫人將自漢代脫離了中央王權586年之久的海南島，重新收歸國家管理，並在海南島恢復郡縣制，大力推行教育和發展生產。
梁朝時期，“侯景之亂”期間，高州刺史李遷仕響應侯景作亂。
冼夫人足智多謀，聯合陳霸先平了亂，維護了嶺南地區的穩定，並英明地全力支援陳霸先北上參與平息“侯景之亂”，成就陳霸先幹了一番影響後世的大事業。
梁、陳朝更替之際，馮寶逝世，嶺南地區形勢大亂，冼夫人以強大的力量，懷集百越，確保了嶺南地區的和平穩定。
陳朝初，仍為嶺南大首領的冼夫人派九歲的兒子馮僕，帶領嶺南諸首領到丹陽向陳霸先皇帝表示效忠，馮僕即被任命為陽春太守。
後來，廣州刺史歐陽紇謀反，並以馮僕為人質，脅迫冼夫人一起作亂。
冼夫人卻爍道：“我為忠貞，經今兩代，不能惜汝輒負國家。”
冼夫人統領百越酋長聯合陳朝將領章昭達平息了該動亂，陳朝冊封冼夫人為中郎將、石龍太夫人，為刺史級別。
如今陳國覆滅，各首領六神無主，全來找冼夫人拿主意。
“諸位，如今陳朝覆滅，戰火尚未波及嶺南，諸位奉我為聖母，是為如何？”
冼夫人看著諸首領，首領們心思各異，有的是怕齊國兵峰，尋求庇護，有的卻是心存反念。
“聖母，如今周國內亂，齊國趁機覆滅陳朝，天下大亂在即，我等理應齊心自保。”蒼梧首領陳坦道。
“不錯，齊主有侵吞天下之心，屆時兩國爭端必起，嶺南山高水遠，若不團結一致，必然也會受牽連。”岡州馮岑翁道。
冼夫人聞言沒有開口，繼續看著其他首領，梁化鄧馬頭道：“話雖如此，可若不歸順齊國，必然會招來禍患。”
還沒等鄧馬頭說完，番禺首領王仲宣冷哼一聲：“齊國雖然滅了陳朝，可自身消耗同樣不小，江南世家尚未安撫，此時還顧不上嶺南。”
王仲宣說完，很多首領也覺得有道理，南靖太守陳佛智坐在首位，此時開口道：“朝廷受難，但根基還在，我等受朝廷恩德，在此危亡之際理應忠貞。
嶺南雖遠，卻也有十萬民戶，若是能高舉義旗，出兵勤王，陳國可復。”
陳佛智說完，大廳裡頓時安靜下來，冼夫人看了他一眼，眼裡閃過一絲殺機。
陳佛智，陳法念之子，襲父為瀧州酋長，陳佛智任職期間，以儒家的孝義教育當地土著，使其接受中原先進的文化思想，脫離野蠻的陋俗風氣，受到當地土著的擁戴。
是瀧州陳氏豪族的第二代核心人物，官爵至宋平郡公、羅州刺史。
陳佛智時期，因助陳霸先北伐侯景定帝業有功，在陳朝建立之後受封南靖太守、西衡州刺史、安靖郡公，為陳武帝所倚重。
而與此同時，在鑑江流域的高涼郡興起了馮冼氏家族，該家族也是嶺南地區的豪族。
以冼夫人為核心人物，馮冼氏豪族的崛起直接干涉到瀧州陳氏豪族的勢力發展。
歷史上隋開皇九年，隋滅陳之後，隋文帝派遣廣州總管韋洸安撫嶺南，高涼洗夫人願意歸隋，派其孫馮魂帶領軍隊迎接韋洸進入廣州。
但瀧州陳佛智則念及陳朝恩德，不願歸隋，與廣州酋帥王仲宣聯合起兵抗隋，嶺南兩大豪族由此分道揚鑣。
所以說陳佛智是除了冼夫人外，嶺南最具有影響力的人物，他主張不歸順，甚至還想要造反。
陳佛智地建議，很快也得到了一些首領的贊同，但在冼夫人的心中，卻十分不滿。
