其中的一個日鬼子發現了吳凡宇。突見之下，還真把這這小鬼子嚇了一跳。
吳凡宇站在樹後，對於這日本鬼子而言，已經不是後，而是眼前了。
只見霧謁中站著一黑大個相對於日本人而言），一言不發，一動不動，靜的像棵樹，手裡拎著一把刀，直面著他。
此時霧氣漸消，不再蒙朧，不僅人體清晰可見，而且眼睛隨著光線的反射漸漸有了色彩，此時的吳凡宇看上去是殺紅了眼，眼睛和臉都顯出紅色。
日本一直流傳著東方文化，僅管他們把當時的中國稱為支那，還是其他的什麼，總之有點瞧不起中國人。但對於中國文化，卻袓祖輩輩都敬若神明，一點不敢小瞧。特別是對三國演義裡的“關公”，更是崇拜的不的了，他們不僅拿他當財神供著，而且是當神敬者，不復有加。在書中關羽的故事，幾乎每個人都是從小聽到大，因此也知道紅臉關公是怎麼會事，殺人時，他手裡始終拎著一把大刀。由此，他們也最怕紅臉的漢子，特別是又高又大的人。
而此時，吳凡宇站在樹下，背後的樹影給了他些許的模糊，耷拉下來的樹枝無形中給身體的裝束增了些迷幻，猛然瞧見之下，顯的影影綽綽。特別對於剛從黑暗，準確的說是從迷濛中走出來的小日本鬼子，眼睛還不是十分清朗時，錯覺就更明顯了，所以他會看錯人，鬧出意想不到的笑話。
因此，當這小鬼子看到樹下的吳凡宇時，完全沒想到他是地道的什麼中國人，而是突然冒出來的關羽關大爺，錯把他當成了神而不是人。
這下好了，人見到神自然要頂禮膜拜，那是一種不由自主的狀態，三分是恭敬，七分是恐懼，自然而然呈現出束手狀態。
噹啷一聲，日本鬼子的槍掉落於地，兩腿一軟，竟然跪在地上，真有點見了神人不敢不下跪的樣子。
我們見過很多慫人吃軟怕硬，膝蓋骨常常會打彎，見勢不好便給強者磕頭，以免捱打。
這也是一種策略，沒準起了效果，還真不吃虧。
眼下這日本兵的行為就起到了這個作用。
當他發現吳凡宇時，吳凡宇也看到了他，正準備輪刀向前砍時，沒想到，這日本鬼子竟然跪下了。這一動作來的太快，讓吳凡宇一時沒反應過來。他不怕強悍，就怕討饒說軟話，對於一個認罪服輸的人，怎麼下的了狠手呢！
人家都投降了，你還能殺他嗎！自然不能，自古有一個說法，殺降者不吉。到了現代社會後，早就定成了國際法，不準屠戮被俘的人，那是犯法。
日本兵的突然舉動，吳凡宇真的是這樣想，還以為是日本人被他的砍腦袋戰法給嚇住，主動投降了。
這下吳凡宇有些懵，弄不清是殺呢！還是把他放走。
正在猶豫間，這裡發生的事被旁邊的日本兵發現了。那個日本兵一見同伴跪下了，便不解地喊：
“南二君，你在幹什麼？”
這放在誰身上都會詫異，本來走的好好的，大家都端著刺刀在找人，而他卻突然跪下，不是意外又是什麼。
被叫做南二的日本兵也不回話。在關老爺面前亂說亂動，沒準會招來橫禍，所以他不能亂說，也不想解釋，而是抱著拳頭磕頭拜佛。
這更讓旁邊的日本兵詫異。於是，這日本兵順著他的視線向前看，也想看個究竟，到底前面有什麼東西，讓同伴變成這樣。
當他的目光看過去之後，一眼看見了對下靜立著的吳凡宇。
角度不同，看到的東西也有差別。在他眼中，跪地那日本兵所看到的虛幻全都沒有，完完全全是一名普通的中國少年。
這個日本兵也不管跪地的日本兵如何，開口大叫，“八格，支那人在這。”
這一聲喊，不僅驚動了地上的日本兵，同時也招來了左右正在找人的那些日本兵，忽拉一下子，全都圍了過來。
當他們看到吳凡宇時，只是站立在樹下的一個人，而且是單獨的一個人。
目前敵我勢力是七比一，那日本人還怕什麼呢！不信七個大日本皇軍，而且又有特戰本領的天皇武士，會拿不下一個小小中國少年。
這不可能，讓誰看到了，都能猜出結果，死的必是吳凡宇。
這一聲喊，也讓跪在地上的日本兵頓時清醒。當他再次抬頭看樹下的吳凡宇時，剛才現顯在吳凡宇身上和頭頂上的所有暈圈都沒了，呈現的就是一個普普通通，一身農裝的中國少年。
