動作如出一轍，有點像《隋唐英雄傳》小說裡的程咬金的三板斧，“劈腦門，挖眼仁，掏耳朵。”
看似動作很輕，卻招招要命。
你想啊，如果輪著一門大板斧，專圍著腦袋砍，無論砍中腦袋上三個部位中的某一個，都是開山破土的大動作，砍中後，腦袋還能存活嗎！
吳凡宇這樣做，完全是為了殺日本兵時的穩準狠，目的是一擊必中，一中必死。面對眾多日本兵，吳凡宇全沒有迴旋餘地，甚至連砍第二下的可能性都沒有，在眾多槍口之下，他的機會必須都是突發性的，否則，他躲閃不及，這種以少打多的戰法很容易招致群毆。
日軍衝上來，很可能不會與吳凡宇肉搏，最大的可能性會是多槍齊發，如果一陣亂槍齊射，那些子彈飛過來，就是多幾個吳凡宇這樣的人也得交待在當場。
因此，吳凡宇沒辦法，要想多殺日本兵，而且還要全身而退，他只能如此，也就是說，怎麼狠就怎麼來，怎麼做能要日本兵的命，那就怎麼幹。一番實驗之後，他覺得用柴刀劈開日軍的腦袋，這個辦法最有效，最實用。
他這一劈，不僅帶著年輕人的血性，而且還有著一血國恥，為著民族仇恨的氣勢，大有為死去的中國同胞報仇的情緒在內。
吳凡宇又是一個凌空一躍。
柴刀在重力加速度下，讓木松根本來不及有什麼反應。柴刀他是看不清，但有東西砸向他腦袋，這點他看清了，但在倉促之下，他也幹不了其他什麼，只能是被動防守。
如何防守？舉槍上防已然是來不及，槍抬不起來，刺刀也不可能上舉，更別說要對準撲過來的人。
木松實在沒辦法，只能將空著的一隻手向上一擋。胳膊橫在腦袋上，巧合之舉，起到了盾牌效果。
有東西防住腦袋，這是一個障礙，但吳凡宇來不及收刀，只能是繼續從上向下照直猛砍。
柴刀落下的結果，發出一聲悶響，木松的胳膊頓時斷為兩截。
傷及胳膊只是一剎那，木松根本還沒感覺出疼，等他發現胳膊掉了後，才覺出了疼痛，可是，他連喊的機會都沒有，吳凡宇第二刀又斜著飄了過來。
柴刀砍在木松胳膊上之後，從上往下的慣力完全被破解掉，由於力量不足，在到達木松頭頂上是，也只剩下了慣性，只是在腦袋上切開一刀口子，不足以致命。
僅僅是輕微的一下，但還是在木松腦袋上有了變化。只見“譁”的一下，一股紅色血液，順著木松腦袋向下直流，瞬間蓋住了眼和臉。
終於，疼的神經被木松感覺到，他這才知道疼，覺醒後，頓時發出一聲慘叫。
“啊！”
然而，吳凡宇並沒有放手，他知道致死命的一招並沒有結果木松的命。
緊跟著，他在兩腳落地的同時，抓刀的手臂又揮了出去，身體下蹲，控制住平衡，隨意做了一個小燕飛的動作。口型微張，像極了一位武林高手，抓著刀的右手接觸到木松。
吳凡宇連看都不看地把刀準確地切入木鬆喉嚨處。
一聲輕微響動內甚至連半點動表都沒有，木鬆喉嚨處發生很大變化，薄薄的肉皮翻起，紅白相間處，有了一道很大的口子。
猛然間，鮮血嘩地再次噴出。
木松頓感不妙，想要嚎叫，但喉嚨已破，外面的氣體在氣管內肆意，根本不走氣管一條道，所以他的聲音只能是嘶亞著，出來的音符無法成型，想要發出豬叫聲都不可能，只能是哼哼而已。
木松的另一隻手趕緊扔掉槍，急忙來捂喉嚨，想要堵住往外流的血，好給自己檢回剩下的半條命。
此時的木松根本顧不得眼前站著的是什麼人，是誰在殺他，更別說還有力量去抓人。自顧自都顧不得，踉蹌著免強站住，幹瞪著兩眼看著眼前的人。
吳凡宇連續用完這兩招後，已經平穩地站在了木松面前，他不再去殺去砍，就那麼靜靜地站著看著木松。就差嘴裡沒罵，“小日本，看你還逞能不，還殺人放火不。”
見木松已是如此，吳凡宇沒有繼續。如果他連殺帶罵，對木松來講，不僅是要了他的命，在臨死前還要被人誅心，帶走的靈魂也是有著巨大汙點。
一時間，木松還沒有死，完全是無能為力，幹瞪著兩隻眼睛，死死望著吳凡宇。
