一條囫圇的人體被吳凡宇拉了過來。
日軍還沒完全死透，用死魚樣的眼睛盯著吳凡宇，可能是在心裡哀求，求吳凡宇放過他。
吳凡宇懂的這個意思，但是他不能放手。因為對敵人的仁茲就是對自己的犯罪。如果留下日軍這條命，接下來，他可能會朝自己開槍，如果他活的更久的話，不知還會害死多少中國人。
農夫與蛇的故事是最典型的事例，警示人們，人不可以沒有善心，不能不善良，但那要看對誰，如果呈現在你面前的是一具惡獸，你強他弱，在生死攸關時，他可能是求你饒他一命，反過來，他便是“吃人不吐骨頭”的惡行，能給人存活的機會嗎！不可能。
日軍便是如此，作惡多端是本性，只要有一線可能，本性是改不掉的。何況，吳凡宇的前世看了太多這樣的案例，豈能被日軍的一個眼神所迷惑。
吳凡宇不再管日軍怎麼想，也不怕他在心裡詛咒，日本人殺了那麼多中國人，難道用詛咒，就能打敗你所恨的人嗎！
不會，還得靠實力說話，誰強，誰便有贏的可能，你弱，那就只有被人欺負，亂世中，敵人不會去憐惜那些弱者。
“咔嚓”
吳凡宇柴刀落下，準確地砍在日軍脖子上。
儘管吳凡宇把動作放的很輕，但終究還是發出了聲音。
開闊地上，一直在警醒著的原田沒睡覺，只是微閉著雙眼。
日軍們可以放鬆身心，大膽地休息，他可不敢，即使睡著了，也要睜著半隻眼睛，不能有一絲的馬虎。
因為，在這一通與吳凡宇周旋中，原田已經感覺出來，眼前這個中國人不好對付，不是一般人，不能用一般常識來對待。
原田開始怕了。眼看著手下的日軍，就在他身邊一個個倒下，而且死像很難看，百分之九十以上都是腦袋出了問題，那個慘勁，現在想想還是觸目驚心，連他這樣一個久經殺場的老兵，看了太多的死人，還要如此地忌憚。
由此一想，心裡漸漸認為，他要找的這個中國人，絕不是普通的才百姓。
普通百姓能有這種身手嗎？殺個把的日本人可以，但也不至於如此糾纏不清，沒完沒了。最可恨的，他殺完人後，連個影子都不留下，讓他們這些人，無從下手，有勁使不上。
原田越想，心裡越怕，漸漸的，開始的那種衝勁在淡化，在消失。他真想帶著剩下的這些日軍離開這是非之地。
但他又不捨，也是不敢。
他已經在上司面前下了保證，而且還給了他專人，給了他時間，就這樣空著兩手回去，即使不被一刀劈死，追起責任來，這些死了的日軍便是一個大大的重負。他，罪責難逃。
想到這，原田嚇的一激靈，明明是醒著，但還是心有餘悸，明白後果很嚴重，而且不是一般的嚴重。
這時，他聽到了一個聲音，儘管很輕，但還是讓他有所警覺。
原田慢慢地睜開了眼睛，第一時間，把頭轉向哨兵的位置。
一看，那裡沒人。按著平常時的對待方法，他肯定回高聲叫喊，“八格，哨兵的那裡去了，不好好站崗，想找死嗎！”
這是擅離值守。按著軍規，是要受懲罰的，給個處分自然不會輕，因為一旦哨兵脫離崗位，出了事，很可能會牽連到其他人。
站崗放哨可不是小事，不可小覻，人命關天。
原田就想站起來，衝過去，趕緊找到人，然後狠狠抽這日軍哨兵幾鞭子。
不知人哪去了，有氣也無出撒。
忽然，原田多了個心眼，猛然間猜測到，是不是哨兵出事了！如果那樣，自己過去，不也同樣危險嗎！
轉念一想，這不可能，他們在此地搜尋半天都沒見到這個中國人，哪能這會功夫他就出來了！
難道說，這個中國人有鑽天入地的本事不成！
不可能，怎麼會有這樣的人，原田不信，於是他排除了哨兵被幹掉的可能，同時還堅信，多半是這傢伙在偷懶，跑到別處睡覺，或者是進到草叢裡去撒尿，種種可能性都有。
