老劉完了。
旁邊一個村民看的十分真切。
在這樣一個年代，在這樣一個偏避的山村，如果刺刀穿腸而過，百分之一百二十的可能都是死亡。沒有120救護車運他去醫院，又沒有好醫生為他開刀做手術，經歷了這樣的傷還不死，那他只能是神仙。
這不是神話，是個再普通不過的小山村，神仙沒有，神話是糊弄人的，所以，中了刀的老劉只有死這一條道可走。
村民是這樣認為，老劉自己也是這個感覺。我完了，全家真的被日本人殺了，不過，他還留了兩個兒子活著，加上在外的大兒子，他老劉家有後，還有三個兒子。
兒子啊！我死後給我報仇。
如果老劉中了刺刀而不死的話，他肯定會這麼想。
然而，吳凡宇就在日本人的對過，與老劉處於一條直線上。
阻止老劉不可能，但他可以阻止日本兵。
怎麼阻止，上前勸還是輪拳頭砸。這些都沒用，已經是來不及。
只有一招，讓日本兵早點死，只有他死了，老劉才能活。
吳凡宇衝過來的可能性幾乎等於零，即使他本能地想衝，可對面還有一個日本兵正準備跟他拼刺刀呢！
如果吳凡宇上前，正好等於主動把身體送上門，說他投懷報都不過分，這話可有不太好聽，但你把身體主動送到敵人的刺刀下，不是這般，又是如何。
如果事情這般地發生了，接下來，死的不僅是老劉，還會有吳凡宇，當場會有兩個人全都被日本兵挑了，如果吳凡宇有個三長兩短，現場局勢自然失控，勝敗不由分說，勝利全都是兩個日本兵的。
剩下的這些村民，不用日本兵趕，他們自己會跑光。
也可能有一倆個能跑掉，但大多數估計全是日本兵的刀下鬼。
這場戰鬥，主角是吳凡宇，他可不能有半點閃失，否則，戲無法唱，全村人估計也沒法活，別看只有兩個日本兵，屠村的可能性不是沒有。
這個險，吳凡宇自然不能去冒。
吳凡宇畢竟是吳凡宇，他是由兩個人的靈魂和身體的結合物，融合了前世和來生的所有能量，那便是超強的認知和不死的毅力，在險境中，更是與一般人不同。
吳凡宇發現這一情形後，什麼都不用說，連想都不用想，便把手中的三八槍投了出去。
我們見過投標槍的，可沒見過投帶著刺刀步槍的。
然而，吳凡宇竟然這樣投了，而且還一投即中，百分之百中靶。
從吳凡宇手裡投出的三八槍，幾乎要與拼刺刀的日本兵同步。但這樣還不行，如果同步下去，日本兵雖然死了，老劉也活不了。
因而，投出的步槍是加了速的，空氣的阻力要比人在地面上移步小的多，所以他的直線距離不但小，而且帶著破空之聲，轉瞬即到。
就在日本兵端槍向前跨一大步時。
這是拼殺的固定動作，沒有這個動作，殺的不夠狠，用力不夠大，雖能刺中目標，但不一定讓敵人一招致命。
日本教官是這麼教的，日本兵一直也是這麼做的，形成了固定動作，凡是直刺時，基本都是這樣，就是拿棍子打，他也改不過來。
所以這一跨步耽擱了時間，在收槍出槍的一剎那，日本兵槍到一半時便停了下來。不是主動，而是無奈。
他不能不停下來，因為身後有重重的一擊，彷彿有人在他身後偷襲，用錘子擊打他一樣。
如果是錘子擊打，可能還不致於立即死掉，怎麼也得先倒地，後吐血，然後吐血而亡。
