有這樣一則故事：
一位禪師見盲人打著燈籠，詢問緣由。
盲人說：我聽說天黑以後，世人都跟我一樣，什麼都看不見，所以我才點燈為他們照亮道路。
禪師說：原來你是為了眾人才點燈，很有善心。
盲人說：其實我也是為自己點的燈，因為點了燈，在黑夜裡別才能看見我，就不會撞到我。
“我為人人，人人為我”。你的善良，必將成為自己的福報。
將心比心的善良，是一種教養，教養最直接的體現，便是不讓人難堪，處處體現對他人的體諒和周到、尊重和諒解。
細節顯教養，謙卑藏高貴。
將心比心的善良，是懂得換位思考。
“何不食肉糜”的典故，許多人應該聽說過：
天下兵荒馬亂，百姓因為沒有飯吃而被餓死，晉惠帝問群臣：“何不食肉糜？”沒有飯吃，為什麼不喝肉粥呢？）
在惠帝眼裡，無法理解百姓竟會餓死，反而會疑惑：為什麼餓了不吃肉粥？
他眼中的世界僅侷限在繁華的宮殿，便認為世間大多如此，百姓的苦，他不曾瞭解過；餓肚子的滋味，更是難以想象，這才有了這樣不知百姓疾苦的笑話。
《莊子》有云：“夏蟲不可語於冰”，說對一隻夏天的蟲子無論你怎樣和它談論冬天的冰雪它都不會明白。人生百態。因為境遇不同，學識不一，立場不同，左右各異，大家的很難看法一致。不必嗔怒別人無法認同自己的觀點，我們都是夏蟲，無法理解對方的寒冰。心懷善意，多點寬容，行事只求心安。
曾經在網上看到這樣一段話：
你有一個兒媳，你嫌兒媳不懂事；你有一個女兒，你希望她掌管婆家大權。
你開車時討厭行人，你走路時討厭車。
你打工時覺得老闆太強勢太摳門，你當老闆後覺得員工太沒責任心沒執行力。
你是顧客認為商家太暴利，你是商人覺得顧客太挑剔。
其實我們都沒錯，只是我們站的位置不同，看問題的角度不同，想法及答案也就??同。
將心比心的善良，就是懂得換位思考。有一句名言說：“如果我們只會站在自己的角度看問題，那麼我們永遠不知道別人在想什麼。”
與人相處，最難能可貴的就是懂得換位思考，懂得站在別人的立場，多一份理解，多一份寬容，多一份體諒。
學會換位思考，將心比心，感受別人的難處，理解別人的不幸，體諒別人的不易，才是我們生而為人的善良。
將心比心的善良，是讓人沒有心理負擔。
梁曉聲說：“善良不是刻意做給別人看的一件事，它是一件愉快並且自然而然的事，就像有時候，善良就是為了心安理得”。
