什麼是敬?田？
敬田，就是恭敬一切應當恭敬的人，這裡主要是指佛、法、僧三寶。因為有佛陀作為我們修行的榜樣，有佛法作為我們修行的指南，有僧團作為我們修行的依怙，我們才能在生死流轉中獲得真實的依靠和解脫的途徑。因此，我們應當以至誠的心來禮敬三寶、供養三寶，有一分虔誠，就能獲得一分佛法的受益。
所有人都有存錢的意識。而種福田、做供養，其實也是在為自己“存錢”。同時也可以幫助我們破除自私、慳貪、執著和煩惱。
佛陀在世的時候，有個老人，他有五個孩子，但是個個都不養他，他走投無路，只好沿街乞討，當叫花子。他覺得人生充滿了痛苦，也怨恨自己孩子的不孝，同時也對自己晚年悲慘的命運無可奈何。
有一天，他遇到了佛陀，他就請問：“慈悲偉大的佛陀啊，您有什麼辦法能改變我的命運？“佛陀就問他：“你知道感恩嗎？“老人回答：“我不懂什麼叫感恩，請佛陀指點迷津。“
佛就指著他要飯的柺棍說：“你對你手上的這根柺棍感恩嗎？“老人聽了這話，想想說：“我當然感恩這根柺棍了！我出去要飯，遇到了兇狗，它是我的打狗棒。在崎嶇的道珞上行走，上坡下坡，他是我安全的支撐。我累了的時候，就枕著它睡覺，它是我幸福的依靠。因此，對這根柺棍，我真正要千感恩、萬感謝啊！“
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佛陀就歡喜贊漢說：“善哉善哉！那你從今以後，就天天拿著這根柺棍，不間斷地去說感恩，說到一定的時候，你的命運就改變了！“
老人聽了佛的教誨，深信不疑，從此以後他就天天說感恩。不但對柺棍說感恩，也感恩施捨給他的一切好心人，乃至最後也感恩傷害他、欺騙他的一切惡人。感恩讓他的內心再也沒有一絲毫怨恨之心了，只有感恩在心。久而久之，他就契入了一種三昧，名叫“感恩柺棍三昧。“
有一天，佛陀又在講經。老人心想：我今天的幸福生活全是佛陀賜予的，我要去感恩！於是他就去聽佛講經說法。佛陀見到他來了，竟然就對大眾說：“我們今天請一位老修行來講講他的感恩三昧。“
於是佛陀就把老人請上臺，請他講述他感恩的故事。剛好那一天，他的五個孩子也在下面聽經，他們聽到自己的父親說，對一根柺棍都要至誠感恩，更何況對於給予自己生命的父母！如果對自己的父母都不知道去感恩、報恩，這樣的人禽獸不如！因為烏鴉都知道反哺，羔羊也知道跪乳。於是，這五個孩子良心發現，孝心顯發，聽完經後，他們都爭先恐後跑上臺去要孝養自己的父親。他們爭著說：“到我家去！到我家去！“
這時佛陀就對老人說：“你的命運現在已經改變了！一個有感恩心的人，他便什麼都有；一個沒有感恩心的人，他便什麼都沒有。“
佛法只講報恩，不講報怨，他人若對自己有恩惠，要時時想著“受人滴水之恩，當以湧泉相報。“而他人與我有怨仇，則應儘快忘掉，自己不要耿耿於懷，記恨在心。因為利人終利己，害人終害己。
感激傷害你的人，因為他磨練了你的心志；
感激欺騙你的人，因為他增進了你的見識；
感激鞭打你的人，因為他消除了你的業障；
感激遺棄你的人，因為他教導了你學會了自立；
感激絆倒你的人，因為他助長了你的定慧；
感激所有使你堅定成就的人，你的福報因為你的感恩在不斷增長！
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